反而成了异类，像是个苦修僧人。

加上香钱、解签等可以提供收的副业……

原因是日语中，“五元”与“结缘”是相同的读音，所以为了喜庆，也为了与神社、寺庙结缘，很少有多投或者少投的香客。

老住持年纪这么大了，能不能得住啊！

看到这情形，白石秀觉得自己错了事情。

相比较起来。

日本的寺庙、神社供奉，基本都是只投五日元。

这就苦了那些名气小的寺庙神社了！

灵明寺的位置着实偏僻，庙又小。

所以，白石秀穿越的第二年，觉法力日益厚，可以解决一分小鬼小妖后，开始理一些灵异事件，接一些除灵、法事的活。

在八半学校打铃前，来到了就读的中。

正因如此，平时到寺庙上香供奉的香客极少。

日本的神社、寺庙，又是自负盈亏，政府不会给资金援助。

老住持来了兴致，拿起手机，翻看起各类视频。

不过，纵使老住持年轻的时候，在外面如何浪。

说笑罢了。

穿越后这两年，忘记文抄公这个暴利职业。

钟工打工一个小时的工资，相当于人民币六十块。

在日本，一千日元是什么平呢？

就像老住持。

嗯……

主要还是为了用闲暇时间，赚取可靠的钱财。

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是否能维持灵明寺继续存在，都是个未知数。

日本的大神社、大寺庙、总能赚的盆满钵满。

白石秀对平行世界的许多作品，只有大概的印象。

可类似灵明寺的小寺庙呢？

如果不是他当年门打工，别说收养白石秀了。

这些年伴随老住持的年龄越来越大，类似的活动才逐渐稀少，最后几乎没有了类似的邀请。

沉迷修行，一心只想着如何壮大内那法力的白石秀。

还会接受邀请，去哪个夜店卖唱、调酒、或者脆打dj。

本来就没有几个香客，路过的香客赶上个香就走人了，更多的则是投个五日元，就去找明治神了……

想着这些，白石秀骑自行车走了半个多小时。

白石秀坐电车的话，几个来回就光了。

怀着对长辈的担忧，白石秀走过遍布落叶的鹅卵石路，离开了位于东京都中心的森林，回到了繁华的城市中。

他们会带着善意，稍稍上香，投钱供奉……

一个月下来，灵明寺的本职收，能有一千日元，已经算是极为幸运了！

老住持也只是没抬的回答“一路顺风。”

日本第一的国立中，日比谷中。

若非白石秀是寺庙的僧人，否则本想不到，明治神旁边会有这么一个小寺庙。

绝大多数都是去明治神，结果走错了路的游客。

日本的和尚，生活真丰富呢。

至于文抄公……

白石秀说了一声“我门了。”

只要行业正当，符合日本规则，心中秉持佛意，他依旧是个他人中的正经和尚。

这行为的意义远大于实际价值。

不得已，日本和尚们才会有那么多副业，主要是为了生计、为了维持寺庙的存在，才会去打工，赚钱……

记忆里，白石秀小时候，老住持经常在外面熬到夜，才带着酒气与金钱回来，脸上带着火红的印，上满是胭脂粉的气息。

这两年倒是少了些。

名气大些的寺庙神社还好，客量足，哪怕每个香客五日元，也是一笔不小的数字。

没有系统的情况下，文抄只存在于梦里。