纯地模仿永远成不了大，真正重要的是自己的东西，是超越。”

“他到了吗？”天冲问。

“到了，他超越了卜传的‘一之太刀’。历史的评价是正确的。正史编纂委员会问题不少，但在记录历史上还算公平公正。”

“一之太刀”的传承人是北畠敎卿，也是优秀的剑士，但无法和上泉信纲相提并论，战国时期两大剑圣就是冢原卜传和上泉信纲。

“继续说‘转’，不是老夫自夸，‘一之太刀’在天地人与合气一上已经到极致，用同样的方法超越几乎不可能。所以信纲反其而行之，人合气天地，他就将气斩断。合气天地，四面八方，无不在，为了确保斩断，他也只能同时向四面八方剑，故名‘转’，小心了。”

饭筱长威斋家直再度提剑，同样是只挥一次。

给予关俊彦的觉却是天差地别。

“一之太刀”的危险看得见，“转”的危险看不见。

“一之太刀”偏有形，“转”偏无形。

“一之太刀”是知，但挡不住，“转”是你还没发觉，就已经砍中你了。

天冲得自酒吞童的一鬼气，一煞毫无征兆地被切开，天冲本人的状态顿时如同江河日下，一泻千里。

不止是天冲，稍远一些的中枢，更远的毒岛父女都受到影响，被斩断气机灵力，面发白。

这还是饭筱长威斋家直手下留情的结果，天冲、中枢、毒岛父女境界依次递减，结果却是一模一样，可见剑之祖对于剑招的可怕控制力。

也从侧面证明了老人对于“转”的解释，与“一之太刀”反其而行，但还是“一之太刀”的“力技位”的基础理念。

同时印证了关俊彦的猜想，与“御神不破”的奥义相对的剑，“御神不破”追求的是时间，“转”追求的是空间——不是作用与空间，不可能这么无声无息地斩去气机。

如果上泉信纲能够再一步，未必不能以此证超越，与剑祖并驾齐驱。

不愧是系统记载的“最奥义”。

不过游戏毕竟是游戏，明明也有“一之太刀”，但因为游戏的限制，光芒被“转”掩盖，还好有剑之祖亲自示范。

虽然只有两剑，关俊彦却觉得领悟颇多，沉寂多时的系统技能库也有了反应，假以时日未必不能悟这两式秘剑。

以此类推，或许自己可以去其他场偷师，真正收集全剑技能？

以前境界不行，现在怎么说都是个剑圣，居临下，类旁通。

就像是毒岛大辅解释过得“北辰一刀”，关俊彦有把握再现个七七八八。

想到这里，关俊彦就有些激动。

穿越之后改变很多，但有些东西始终没变，也不想改变，那是他接近三十年的人生的证明。