张清没有在韩绛面前自称贫，一直以我来自称。

“胡说，胡说，胡说。”

韩绛开始详细的讲述赵扩的反应。

两人探讨了一会之后，韩绛说：“当今皇帝难不是一个症例，不值得研究吗？中，这样的人不少，还有许多妃有严重的抑郁症，因为皇帝的一句话可以几天几夜反复的研究而不吃不睡，或许那句话本就没有意义。”

政的。”

“真人，这是心疾，不是心有病，是心里的思想生病了。”

不用韩绛回答，张清继续讲：“你没有，当年司承祯嘲讽过卢藏用，他是这样说的，终南山的确是通向官场的便捷之，如此官场气味厚重之地，我还是离开吧。”

讲到这里，张清往东边一指：“临安三大观你可知，可曾接过？”

韩绛请张清坐下之后坐在张清对面：“真人，我的计划是这样的。真人是有真本事的，官家既然想求，总是要有一个让朝廷，让天下人信服的天师，官家有病，这病我叫他自闭症。”

“请讲。”

“治。”韩绛给了一个很定的回答。

张清再反问：“治好官家对你没有一好。为何？”

韩绛这时想到一句话，来到张清旁说：“真人，有这么一句话请真人参详。”

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张清说：“北边王重，非也，非也，非也。”自贬门也有不同的人，但却只字没提和尚什么事。

这样的称呼上在张清心中是有大区别的，他这次一但山，他便不再是方外之人。他要参与的便是天下大势。

“是。”韩绛在一旁认可这个说法。 [page]

听完这两句后张清先是一愣，转而放声大笑。

韩绛还准备再说什么，张清却说：“唐时，有卢藏用与司承祯二人，可曾听说？”

张清反问：“那么，给官家是治还是不治呢？”

张清上下打量了一下韩绛，默默的了：“救世！”

张清继续在讲：“至于将来我是否帮你，容我多看看，多听听，多想想。”

“真，假。彦兄便是我敬重之人，他的怀是我一生无法达到的。”

韩绛直接把话题拉回来：“真人，救世。”

“应该是两句话，一句，世不见佛，盛世不见。第二句，世士下山救世，盛世和尚开门敛财。”

张清说：“卢藏用考中了士，并没有被朝廷立即给予官职，后就去长安附近的终南山隐居，再为自已扩大名声，朝廷给了他一个正八品的官职。而后，人司承祯也想退隐，卢藏用建议他隐居终南山。”

韩绛还真的没听说过。

连着三句胡说，并非张清不认可，而是自谦。

“请真人指。”

“恩，在理。”

医学上张清的平极，而且需要知识广博的这一类医者，他可以听懂韩绛讲的这一切。