到了南梁武帝时期，萧衍笃信佛教，尤其是对宝志大师更是推崇有加，所以在继位之初就下旨把他请到里供养起来。

不过，他的话确实让李承乾的三观彻底的颠覆了，宝志禅师，亦作保志，南北朝齐、梁时僧，金城人，俗姓朱。......经书中说他的面相的描述是：面方而莹彻如镜，手足皆鸟爪。

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可令人惊悚的事发生了，只见宝志以指端轻轻地朝面门一剺，一张人脸立刻一分为二，向两边裂去，而中间现的竟然是观音菩萨的面相。

的份信息，这消息儿先生有吗？”

宝志七岁时，追随僧检家，善于修习禅观，在刘宋泰始初年，宝志的行迹忽然僻异，居无定所，饮也无定时，经常长发赤足，手执锡杖，上挂剪刀、拂扇、镜等，招摇游行于街巷尾间。

后来，梁武帝请到了当时赫赫有名的丹青圣手张僧繇，到里给宝志大师画像。宝志一时兴起，便问梁武帝，说你是画相呢，还是想画法相呢？梁武帝随即回了一句当然要画法相了。

“殿下，景仁和翟将军讲的都是宝志在西秦的事，那下面就由臣来来回答殿下的问题。”，长孙无忌适时的站了来，拱了拱手向李承乾回。

李承乾是个定的无神论者，他相信一切都是有迹可循的。不过，这个宝志也算是有两下，竟然可以让亲近的人都看不破绽了。

片刻之后，褚遂良面带疑惑的说：“殿下，臣敢保证这绝对是张僧繇的真迹，可这画的是人吗？”

待李承乾的话音刚落，一直都没有言语的李恪站了来，脸上充斥着暴戾之：“太大哥说的没错，我们要找到他，然后掉他，血债血偿，决不能让谯国公白死。”

“殿下，人是不可能活那么久的，此必是有心人想混淆视听罢了。说画，其实张僧繇回去后还是画了一幅的，只不过梁室为了保密，鲜有人知晓罢了。臣也是翻遍了家父的书房才找到的，你看就是这一幅。”，话毕，萧锐就把边的盒打开，将里面的画展示给众人看。

难怪长孙无忌会找这么多人来，他和岑文本是怕自己也心向长生，到时候再去鼓动皇帝，那可就是国无宁日了。

看着长孙无忌一脸担心的样，李承乾则向众臣解释了下他找宝志的原因，谁能想到一个四百年前的人竟然是掀起安州之和劫掠贡银的幕后黑手呢。

这张观音相分为了十二个，面相殊丽，或慈或悲，面面不同，转变幻，玄妙不可言表，使素有第一佛像画家之称的张僧繇，竟无法成笔。(人摘自唐书·艺文志)......

乖乖，照着长孙无忌这么说，这个宝志岂不是四百多岁了，自己竟然在找一个活了四百多岁的妖怪。

“不是真有其人，还是冒名替，孤到要找到这个装神鬼的家伙，把送到东市千刀万剐，以告谓在安州死去的军民。”