由于走的是路，德川家获得讨伐令的时间比内陆的秀保要快上许多，为了不贻误战机，在回到本领后德川家康便开始整顿军备，因此讨伐令一到，他便立即起兵北上，支援上杉景胜。

就在此时，另一支军势却渡过那珂川，沿着街快速朝岩城氏的居城平城行。这支七万五千人的庞大军势两日前从江发，渡利川，胁迫佐竹义宣开放领地。通过街直达后获得分粮草补给，之后启程渡过那珂川朝陆奥国发。

照德川家康的构想，为了能到其不意，必须选择与秀保不同的军路线，因此，走街经抵达平城，之后向西沿岩国街会津领，从二本松后直猪苗代湖，最终抵达湖西的若松，从侧面突袭秀保的讨伐军。

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幸运的是，作为中立派的佐竹氏并未给家康的计划造成太大麻烦，虽然现任当主佐竹义宣倾向于秀保一方，可是他的父亲，素有“鬼义重”之称的佐竹义重却见识过德川家康的厉害，持本家应该与德川氏站在一边，这不仅是于对未来的考量，也是对现况的考虑。佐竹氏保有的常陆一国与德川家仅有一江之隔，若是与德川家康作对，很有可能就是直接被德川家的七万五千军势踏平，并不会影响到其北会津的脚步，充其量就是拖延些时间；可秀保的十五万大军已经赶往会津，佐竹家拖延的时间本不够秀保增援，不仅如此，秀保与佐竹氏只是泛泛之，很有可能在关键时刻背弃本家，而是趁机猛攻若松，以佐竹氏的覆灭作为他建功立业的垫脚石。思来想起，佐竹氏决定开放街，任由德川家康经过自己的领地前往会津，不仅如此，当德川家康提粮草支援时佐竹义重也都尽量满足，唯有一，那就是佐竹氏不能兵协助德川，这是佐竹一族的底线，也是将来能够保存家名的一个重要保证。试想一下，若是只放行，提供粮草，并不会对秀保造成直接的危害，战后也可以说是受胁迫所致，罪行不会太重；相反，若是直接兵，那就表明佐竹家已经和德川达成同盟，除非在战场上倒戈，否则休想洗脱系，可是对于武士来说，倒戈最为可耻，综上，佐竹氏持不兵，最多只是保证德川军在常陆通行无阻罢了。未完待续。。)

那珂川畔，德川氏的金扇印迎风飘舞，印端的扇有七金扇骨，面上绘一红日，扇下则是由革制成、上涂银漆的银风幡，大印后，旗本武士执掌十二面白旗随。德川家康骑行在队伍最前列，后一面白大旗，上“厌离秽土，欣求净土”八个大字，随着和煦的风轻舞飘扬。

简单来说，同样是从江到若松，秀保走的是直角三角形的斜边，而德川军走的是两条直角边，所走的路程自然要长许多，耗费的时间也更久，这就要求作为终的上杉军能抵抗住秀保的攻，直到德川家康的到来。

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起不了任何作用，随着福岛氏其他家臣的加，清野长范最终兵败逃跑，当天中午，这位芦名遗臣在岩崎城天守阁上引火**，一同殉死的还有妻妾家臣在内的五十余人。经过岩崎，秀保大军终于抵达阿贺川畔，渡过此川，若松城便近在前。