慧昭和尚面容枯槁，却是气神旺盛，中神光内敛，“施主想必对贫僧很好奇吧？”

回到府里，苏扬就派人给慧昭和尚安排禅房住下，又派人请苏黄氏来见慧昭，苏黄氏与慧昭和尚聊了一个时辰，苏黄氏在慧昭和尚这里询问了自己在佛经上的很多疑惑之，慧昭和尚一一解答，让苏黄氏获益良多。

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慧昭和尚笑了，“自然不仅仅只是骨相奇特，施主认真读过贫僧给施主的经书之后就会明白，天赋异禀只是一个方面，若无特殊修炼之法，凡人又岂能敌得过无情岁月的磋磨？”

“原来如此！”苏扬，又问：“和尚这一百多年是如何过的？家之前又姓甚名谁？”

以普通为年号？这······似乎是南梁武帝萧衍的年号吧？苏扬想了想，心里算了算，普通七年是公元526年，今年是公元682年，156岁？嘶——

“施主所言不错，贫僧乃是普通七年生人！”

我等以栗和松果为，只穿短衣而不能换，有一天在山里遇到一个老僧，他看见贫僧颇为惊奇说贫僧骨相奇特，一生不会生病，且寿数绵长，沈彦文向老僧求药希望能够长寿，但老僧说沈彦文没有贫僧的骨相，就算吃了他的药也无法长寿，老僧说完就走了，临走时给了贫僧一卷经书，说有空可以看看。

慧昭和尚摇：“贫僧与妙应真人有过数面之缘，他比贫僧年长十岁！”

此后贫僧与沈彦文一直不问世事，直到十五年后，我二人到了建业，那时陈朝已亡，听老友们说陈后主和陈氏诸王已去了长安，于是贫僧和沈彦文各自拿了一只布袋一路乞讨到了长安，打听之后才得知长沙王又被贬去瓜州，我等又前往瓜州，终于见到了长沙王，因我等是他故旧门客，得到了他的礼遇，过了几年长沙王陈叔死了，后来沈彦文也死了，贫僧心灰意懒，于是回到会稽，落发为僧，隐于山林。

众人没想到一个和尚突然现把这局给搅了，都很气愤，但也没办法，如今他们已经拿到了推荐信，也算有所收获，只好纷纷起相送。

慧昭和尚嘴角了一丝笑意，“那是他担心吓坏邻居和友人，且也不想给自己找麻烦才故意少说了岁数！”

慧昭和尚正在打坐，他睁开睛：“贫僧恭候施主多时了，请座！”

如果不是听慧昭和尚亲说他的一生经历，苏扬绝对不会相信这个和尚竟然经历了梁、陈、隋、唐四个朝代，到此时为止活了一百五十多岁。

苏扬问：“和尚能有如此寿，莫非仅仅因为骨相奇特的缘故？”

什么？苏扬愣住了，“在下记得孙药王在长安居住的时候跟邻居们和友人们说过，才九十多岁啊！”

苏扬走到慧昭和尚对面跪坐，一直看着他。

这天夜里，天上飘着鹅大雪，大雪覆盖了屋和院内外，整个世界在一片雪白之中，苏扬提着灯笼来到了慧昭和尚的住。

苏扬：“是！”

请和尚随我回府，府中备有禅房，家母也是信佛之人，和尚佛法，想必家母也能请益一二！”

慧昭和尚脸上似乎陷了回忆之中，随后问：“以施主之见，贫僧今寿数几何？”

那时贫僧已一百余岁，虽容貌枯槁，但骨健力不衰，每天能走一百多里，后来与一个僧人结伴又来到了长安，那时已经是唐祖皇帝一统了天下，年号武德，至那以后，贫僧便或来往于长安和洛，也游历与长江两岸，或三蜀五岭，大唐国土之上，贫僧已走了一个遍！”

慧昭和尚回忆了一番，缓缓来：“贫僧乃是宋孝文帝玄孙，曾祖是鄱王刘休业，祖父刘士弘，家父在南齐、南梁过官，后来过会稽令，贫僧三十岁才在南陈求官，当时长沙王陈叔和始兴王陈叔陵都广收门客，恃而骄，而贫僧与友人沈彦文都在长沙王陈叔的门下，在陈叔陵被杀之后，贫僧和沈彦文担心长沙王陈叔也会遭到杀害而受到殃及，因此一同逃到山老林躲了起来！

说完，苏扬就起向卢照邻、陈昂、司承祯等人抱拳：“诸位，我等就先走一步，改天某再设宴请诸位品酒鉴赏诗文，告辞告辞！”

“和尚，苏扬求见！”苏扬敲了敲门喊。

门自动打开了，苏扬把灯笼挂在门外，走了禅房关上了房门。

苏扬摇：“和尚面容看上去五十余岁，不过和尚一功力如海，只怕岁数远不止吧？”

苏扬抱拳叹：“和尚果然是得僧，孙药王都没有拼过你啊！”