农，可令国府富裕，民多产粮，国就多税，国多了税，才能有更多的作为，无钱无财，万事不可兴也，此为其二。

说起农家，在这个年代里，也是赫赫有名。

天下百家，不如何，无不是在寻求人类更好的生存之，农家弟的思想，便是为了如此。

农家这样的思想，这就导致了他们以民为主，反而对于君心，就不会看得那么的重要了，所以秦王的招贤令下，始终没有召来能的农家弟。

今日，姬圣的言论，与农家之说如一辙，不是农家弟，难还是策士不成？

我所说这本，不是秦吏清明之本，也不是教化之功，令人人忠心之本，更非秦蔡纸这些之小本，我所说的，乃是国之本，一国大之本，一切的基石之基石，乃兴农也，当年太公修其内力，这最重要的一步，便是兴农。

见秦王又问，姬圣也并无表现诧异。

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他的很对，嬴的确早就有这样的想法，就只是一直没有遇到合适的农家弟。

这是什么，这不正是理想主义的乌托吗？

农家兴起于许行，此人墨家，还是学了墨家的思想，顺民意，忠民，要求君王同庶民一起耕作，恤农人之苦，减轻徭役，这些思想，都还是不错的，也很有正能量，更是符合在这个时代，农业才是一切财富创造的基础。

“秦王能知天下事，自然也就能知农家了，我并非农家弟，但却能为农事也，虽不知地之法，但能理秦国农事。

洋洋洒洒，说了好一会儿，嬴也听得也了神。

如今之秦国，有十郡之地，而这每一郡，都有其富饶之，纵然陇西上庸之郡，也有其利也，而兴农，则可发挥其利，让秦国的土地，尽皆有人耕，充分凝结为大的国力，此为其四。

农家以神农氏为祖宗，依托神农氏，来提倡耕，提倡桑蚕，自力更生，以足衣。

竟然不是农家弟！

我游历天下十三年，几乎将能去的地方都去了一个遍，尝在楚地耕作三年，便是以这农家弟为伍，能知耕，更知农业要兴，须得有君王的推动，农家士的言行，只能动百人，而秦王之言，可动千万人也。”

嬴终于是将这来龙去脉都给清楚了。

农，可令民能果腹，民能果腹，才能忠心事秦，秦才能上下凝聚，此为其一。

从那以后，这一群人就自己耕，自己织布，一切自给自足，在这块地盘上，人人劳动，人人就有饭吃，其后，更有不少人慕名前往，共同耕，撑起这片许行的愿景。

“莫非先生自农家？”

农兴之利，凡此，收益良多，秦王一路巡游，到这天府王城，是必要去都江堰观上一观了，兴，便是为了利农，在我看来，秦王是早有兴农之思，只是没有兴农之举，我愿这秦国兴农之人。”

许行一生之中，得其才学的弟不多，但名望却一样不小，当年，许行还以言论策反了儒家弟，还遭到了孟轲的大骂，要说这战国第一是谁，那孟轲一定是榜上有名了，能被孟轲骂，那也须得是天下名士。

原来两千年多年前，老祖宗们就已经开始尝试这主义了。

说了半天，这个最不像农家弟的姬圣，居然是农家弟。

农，也令秦国人丁兴旺，人丁多了，自然多了更多的秦军，更多的秦军，那就是更加威武之师，如何不能以一敌六焉，此为其三。

好像说二十几年前，许行就带着弟们回楚国去了，当时，还受到了楚王的礼遇，可许行是不求官，也不求财，他只求一块地来自己耕，楚国这么大的地方，楚王也大方，当然就给他们了。