，一颗心终于放了下来，国王也很开心，觉得小公主有救了，就鼓励伊尹继续大胆的用药，彻底地把小公主的病给治好。于是，伊尹就依据几医学派的药方加以综合取舍，炼制了专门救治急惊风的药，叫镇惊，用珍珠粉，琥珀，朱砂，青，甘草，雄黄，青黛，礞石，芦荟，柴胡，天麻，**，胆南星，天竺黄，适当剂量比，共研为粉末，以甘草膏团为，服后以薄荷姜汤送下，这样一连的让小公主服了几天药，终于彻底的治愈了小公主的急中风病。

为了让伊尹对医学有一个完整彻底的了解，景室人决定给他系统讲述当时所有的民间传医学典籍，首先给伊尹讲了《神农本草经》《药歌诀》，《黄帝内经》，《大禹心经》《房山脉经》《上古养生经》《龙山真人祛病**》《女娲九转摄生经》《伏羲开世药典》《古三坟药经》等等，医学古典经典著作。

通过认真的系统学习，伊尹明白很多用药知识，知了很多医药禁忌，他记住了很多医药关键知识，明白了，药有合，母兄弟，实草石骨。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情和合视之，当用相须相使良者，勿用相恶相反者。若有毒宜制，可用相畏相杀者，不尔，勿合用也。药有酸咸甘苦辛五味，又有寒温凉四气及有毒无毒，暴，采治时日，生熟，上地所，真伪陈新，并各有法。药有宜者，宜散者，宜煮者，宜酒浸者，宜膏煎者，亦有一兼宜者，亦有不可汤酒者，并随药，不得违越。凡治病，先察其源，先候病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未，神未散，服药必活。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。病在鬲以上者，先后服药。病在心腹以下者，先服药而后。病在四肢血脉者，宜空腹而在旦。病在骨髓者，宜饱满而在夜。宇宙间一切事，都存在着对立统一的两个方面，可以用““这两个字来概括，例如日为、月为，火为、为，男为、女为，气为、血为，动的为、静的为，兴奋的为、抑制的为，功能的为***质的为，亢的为、衰退的为，的为、寒的为……。既是代表一切事或现象的相互对立而又统一的矛盾着的两个方面，学说与医学的结合，要求在诊断和治疗疾病上都不能离开这个“纲纪”。五行就是木、火、土、金、，它渗透到医学领域以后，首先是用来和人的五脏相合，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属。五脏中的一脏和其他四脏的关系，比拟五行中的一行对其他四行的关系。例如肝和心、脾、肺、肾之间的关系，是以木和火、土、金、之间的关系来比拟的。五行学说认为木、火、土、金、之间有相互推动的作用，就是所谓“五行相生“；同时也有相互制约的作用，这就是所谓“五行相克“。在说明人内脏的联系时，当正常的生理状况下，便是有规律的活动；当病理的状况下，便是正常规律的破坏。

这些个医学典籍的学习使得伊尹对医学即有了认识，又有了理论基础，还懂得了医学的一些要诀，这一步大大的丰富和提了他的医学知识及医疗平，更为他今后行广泛的医学学习打下了良好的基础。在学习医学理论知识的同时，景室人还带着他，到采药辨认药材，给病人看病治疗，这样一来，他比及以前无论是对医学的认识，还是实际的医疗平都有极大程度的提。

与此同时，伊尹开始暗中在研究疗，他有一个宏大的理想，通过医学的发展，通过自己的努力，就是让天下所有的人，都能够健康的活着，活得开开心心，活得天长地久。