舜生于姚墟，辛勤耕稼于历山，在黄河之滨烧制陶，在寿丘制作日用杂品，在顿丘(今河南浚县)、负夏(今山东兖州)一带经商生意。帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之象的迫害，屡经磨难，在谋的笼罩下，时刻的提防着谋，因而疑神疑鬼的格很重，时刻总想着除掉一切对自己不利的人。舜并非善良之辈，在杀掉鲧以后，他时刻的盘算着如何对鲧的后人行彻底的清除，如何彻底的铲除鲧的落即崇山落，打压黄帝一族势力，巩固自己的政治地位。

政治庸才，治不力之人，历史很多时候没有细节，尤其是不会留下真实的细节，鲧的被异化，尤其说明了这。

鲧的死亡，并不是那场洪政治的结束，相反却是一场新洪政治更大开始。

鲧想用政治的办法，而不是用武功的办法。在鲧心中，还是对尧能面寄予了的期望。因为他知自己的治是有成效的。基于此，他才想用政治的方法去解决舜的非难。

于黄帝系统的鲧，与炎帝系统的祝，现两大主世族，在同一个族集团间的争斗。一一火，祝与鲧，也总是于火不相之中，在窝里，就斗了个你死我活。于此间又一次上演了政治杀戮，以“火”的暂时胜利，以“”的暂时低迷，而告一段落。在当时的抢班夺权争斗中，缺乏政治斗争经验的鲧，还未能摆平那些大的敌对势力。或许专心于治，并不专心于政治的鲧，至少还不是被更多人看好，还不是最红最红的那颗太。看看谁是杀鲧的刽手，也许就能明白其中奥妙之，刽手恰恰就是火不相容的火神祝，来执行事神－－鲧的死刑，能够杀掉已争相当实力的鲧，也绝不会有一个如今天的宣判与执行的正常程序，因为原始落首领，还不是有生杀予夺权力**制度条件下的皇帝，想清洗政敌，自然还伴随着对落的整杀戮。倘若不是对落间的整杀戮，那就一定就是玩了一个并不怎么正大的政治谋，才能掉鲧。

“我凭什么，就不敢去见大尧！”

鲧果然被将住了，上了圈。跟随舜踏上路途，去打一个御状，但鲧不知，此时的尧早已被舜禁，还上哪说理去！由此踏上的只能是鲧自己的不归路。鲧上当了，受骗的最终结果，也就只能是被放逐到了羽山。最后，被舜找了一个罪名，给杀掉了。

对此舜却早已料到，他也知凭前这几块料是拿不住鲧的。

“你个伪君，你个是非小人，我会怕你吗！”鲧也说。

“正是有大尧命令，要你回去问罪！”舜说。

舜知鲧之为人，吃不吃，跟着补了一句：“你敢不敢，回去面见大尧？”

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鲧，黄帝世家的鲧，一的家传武学，也一上乘武功的鲧。定力早已异于常人，但看着前这样的阵势心中，也是心中暗暗吃惊。怎么了，治正好好的，这是演得哪一啊！鲧还来不及细想。不解归不解，鲧还是认真打量了一下边的形势：围上来的几个明显是手，不是心腹死士中的格斗手，相信舜，也不会派他们来执行一个并不怎么堂堂正正的系。

目的很明显，想先将住鲧，然后再吃住鲧。