让姒飚感到欣喜的是，赵梁不仅派来了一千五百名武艺高强的人假扮做山贼配合这次行动，而且还派来了一个道术高妙会排兵布阵的人云海道人，这道人身穿八卦衣，手执拂尘，腰挎一把青龙剑，还有两个道童手执法器紧随其后，一见姒飚，急忙施礼，双手抱拳，说道，“无量天尊，贫道这厢有礼了”，姒飚急忙还礼，说道，“有劳仙道远来，不曾迎接，罪过罪过。”寒暄已毕，韵海道人动问起战况，姒飚作了介绍，云海道人一听，是这么一种状况，知道这一千五百人冒然的投进去也不会有结果，因对方人太多，有三万多人，于是就和姒飚做了商议，决定摆两个个大阵，一个鹤翼阵，一个伏羲八卦阵，利用阵法的力量，迅速的克制住商国人的进攻态势，把局势给扭转过来，然后再设法完成暗杀任务。

对阵法，姒飚也不懂，这鹤翼阵，这伏羲八卦阵，更是闻所未闻，于是云海道人就仔细的跟他讲了这个鹤翼阵和伏羲八卦阵。

阵法，是以阵形为基础的作战手法。阵形是野战队形，氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形“。随着历史的发展，国家出现，为了巩固统治和掠取奴隶(战争俘虏是奴隶的主要来源)，开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵形“。“阵“是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，是为了克敌制胜的一种战争技巧。

阵法操练，是治军的重要方法。通过操练，教给士卒进退的规矩、聚散的法度，使他们熟悉各种信号和口令，在战斗时做到令行禁止，协调一致，只有这样，才能发挥整体合力。阵法操练是将乌合之众训练成军队的有效途径。通过阵法训练之后形成的阵容，是严谨有序的军容，本身就有一种摄人魂魄的力量，常使人感到危险。

鹤翼阵，大将位于阵形中后，以重兵围护，左右张开如鹤的双翅，是一种攻守兼备的阵形。战术思想是左右包抄。鹤翼阵要求大将应有较高的战术指挥能力，两翼张合自如，既可用于抄袭敌军两侧，又可合力夹击突入阵型中部之敌，大将本阵防卫应严，防止被敌突破；两翼应当机动灵活，密切协同，攻击猛烈，否则就不能达到目的。

鹤翼阵是专供包围用的阵形，是唯一可以积极攻击的阵形，其实严格说来，就是要形成包围圈才适合使用鹤翼阵。本阵发动后，鹤头大将部分先行发动攻击，以远程部队对敌实行佯攻侵扰，吸引对方大量远程部队到主阵来对攻，强力的大将切勿主动出战，只对少数近战的来犯之敌予以击杀，为远程部队提供安全保证。两翼副将同时从两侧合拢，由于前阵作战激烈，防守方必然调动部分兵力以补充前阵伤亡，此时防守方后阵出现空隙，两翼副将可领近战之兵实现近战职业的交锋，最终形成远程对远程，近战对近战的战斗局面。如防守方调度失误，则还有可能实现前后夹击。此时主阵变佯攻为实，依靠数位大将进行突破，此刻前阵变为胶着状态，两翼近战兵力由于对手大量远程职业被牵制变得容易发挥。从阵型上看鹤翼阵不适合对付龟甲阵，对于调度有方的防守方指挥官来说，龟甲阵的要点就是四周全部铜墙铁壁，寸步不让，必要时收缩防守范围而不是调后兵支援前兵。所以对于鹤翼阵的破解从龟甲阵防御要点上可以看出，避实就虚稳守阵地才是正确决策，由于鹤翼阵主张包围后积极进攻，所以龟甲阵是最好的破解阵法。当然，自古破阵守阵的成功都没有绝对，但是谨记稳住阵脚不受鹤翼阵的牵制才是重中之重。

伏羲八卦阵，天地阵法中极始极玄之阵，两仪生四象，四象生八卦，八卦演无穷，后世的无数阵法皆围绕伏羲八卦演变而出，却没有一种阵法可与八卦阵比肩。

经过长期的观察研究，伏羲大帝发现了一个秘密，事物存在的本质属性和基本作用原理是决定事物系统构成和各

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