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疾病应当迅速救治，但更为重要的是临证不惑，并应当周详仔细，思考，不能在人命关天的大事上，轻率地炫耀自己才能众，动作快捷，猎取名誉。还有到了病人家里，纵使满目都是华丽的铺设，也不要左顾右盼，东张西望，琴瑟箫之声充斥耳边，不能为之分心而有所喜乐，味佳肴，献，吃起来也像没有味一样，各酒一并陈设来，看了就像没看见一样。所以这样的原因，因为只要有一个人悲痛，满屋的人都会不快乐，更何况病人的痛苦，一刻也没有离。如果医生安心无虑地兴娱乐，傲慢地洋洋自得，这是人神都认为可耻的行为，德尚的人所不的事。

医者当守医，一想到这里，伊尹放下了一切的恨情仇，专心细致的为姒飚治疗起来。

五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻，本来就不是单凭人的耳朵睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。但寸关尺三脉象有浮、沉、弦、的不同；腧气血的通输注，有低浅的差别。肌肤有厚薄、骨有壮柔弱的区分，只有用心细的人，才可以同他谈论这些理。如果把极细、极微妙的医学理，用最略最浮浅的思想去探求它，难不是很危险吗？如果实证却用补法治它，虚证却用泻法治它；气血通利的却还要去疏通它，明明不顺畅却还要去阻它；寒证却给他用寒凉药，证却给他用温药。这些治疗方法是在加重病人的病情，你希望他能痊愈，我却看到他更加危重了。所以医方、占卜，是难以通的技艺。既然不是神仙传授，凭什么能懂得那奥微妙的理呢？世上有些愚蠢的人，读了三年医方书，就夸说天下没有什么病值得治疗；等到治了三年病，才知天下没有现成的方可以用。所以学医的人一定要广泛地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就昂仰面，而有自我赞许的样，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏病。

作为一名优秀的医生，不光要有湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。一个人公开地有德于人，人们自然地会报答他；一个人暗中有德于人，鬼神会报答他。一个人公开地作恶于人，人们自然会报复他；一个人暗中作恶于人，鬼神会来害他。施有报，施有报，所以医生不能依仗自己的专长一心谋取财，只要存有救济别人痛苦的想法，（积下德）到曹地府之中，自会到是多福的人了。还有，不能因为别人有钱有地位，就任意给他开珍贵的药，让他难以找到，来炫耀自己的技能，这不符合济世救人之。医生应该里只有病人，济世救人，减轻人的痛苦是医生的唯一职责。