他们的才气，都是蕴中这一个个文字中的。

而若是理解和接受的是别人的思想和悟，并没有自己的东西，或者自己的东西不成系，非常少，则不会录文之中。

两人对比了一下后，得了结论。

据他们收集的情报，这一在改前原来的文士中也存在，不过，差距似乎并不像现在这么夸张。

“最明显的就是字的多少了。文中录的字数越多，则实力越。”

然后，洛瑄和曾壑二人研究的就是决定实力的有哪里因素了。

每个文字都好像植一样，在不断的吞吐着才气，源源不断为文士提供着才气。

方向不同，自然有着本质的不同。

这应该也是方向从‘字’演化到了‘文’的区别吧。

而这个改，同样非常重要。

可以到这一的，只有楚王李征了。

以前的文士以字为主，所有的一切都是围绕着字展开的。

“你的文中有什么？我自己原造的文章和词词，这个倒是可以理解，不过，也有一些不是我原创的文章，但是并不全，有的录了文，有的没有，暂时也不知这个标准是什么。”

显然，李征闭关数月后，在对文行了度的优化，才有了现在这样令人惊喜的质变的效果。

觉醒方式不同，这一是毋庸置喙的。

研读的非原创的文章，有了自己的解读和注解，才能录文之中。

“似乎，我们的文士，和之前传言的，不一样。”

仅仅觉醒方式这一项的改。

“使用起来，单个文字的威力太低了，需要以篇为单位，威力才可观。”

“这样的觉醒方式，文当兴。”

这个改，可以说是完全的更改了文士主修的方向。

“似乎每个字所蕴的才气，并不相同。决定文字蕴才气的多少的主要因素是什么？”

而现在文士，却是以‘文’为主，所以的一切是围绕着‘文’展开的。

“好像内在，也有了一些不同。我听说，文士的才气的获得，不仅需要有很的悟，还需要写来的，付诸于笔墨，写字，是文士主要的修炼方式。而我们可是没有写字，文中的德文章却是一步到位，这与之前有了很大的不同。”

“对，觉醒的方式，变化很大，以前都是去竹林书院观想混元太极演图才有机会觉醒，而现在，却省却了这一步，只要达到要求，就可以自行觉醒。” [page]

洛瑄也是这么认为的。

“这应该是楚王殿下改的另一个重要的地方了，原来的文士以字为主，而现在的文士，我更愿意说是以文章，以文心，以对书中理的悟为主了。”

“是极，是极。”

洛瑄和曾壑可以成为知已好友，自然是因为谈得来，对方说的话，可以接的过去，两人可以说到一块去。

话，可不只是给他们这些开启文，成为文士的人说的，而是对治下的所有人说的。

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洛瑄和曾壑二人讨论过之后，得了所悟的程度的浅。