只有将自己的小家经营好，才能顾全大局，这是他的理念，或许就是这样自私自利的理念，才让他能够一些大事情，这是时代的局限，在封建时代，只有自私自利的混才能活到最后，赢到最后，可是在他原来的时代，理恰恰相反，无数个为了大理想奋斗的人同样无比伟大，不会因为他们已经牺牲了，人们就说他们的牺牲是愚蠢的。

扬州城破，林如海绝望的坐在运盐御史府内，的三尺白绫已经准备好了，外的声响依旧无比大，他已经分不清哪些是官兵的声音，哪些是混贼兵的声音，哪些是百姓们悲惨的求饶声，他不在乎了，世界仿佛只剩下了自己，在最后一程，他决定好好悔恨一下，悔恨自己的过完余生，得意自己的贵品德。

不得不说，这样的人是很纯粹的人，不求金不求银，不求女，不求权势，只求学成文武艺，货于帝王家。用一生去实现自己的理想，是很值得钦佩的，大明末年，之所以灭亡，就是因为这样的人太少了，仅存几个这样的人，还都被贵的崇祯皇帝陛下给杀了，贾瑜的帐下其实也有这样的人，只不过同样太少了，只不过贾瑜很庆幸，因为人之所以为人，是有追求的，自己的命或许不过如此，可是连家人的命也不在乎，并且矢志不渝，不加悔改，贾瑜觉得这有变态了，他受不了这样的人。

他得到了一个消息，城中的富族都已经跑了，只留下了一群苦哈哈们在原地等死，或许还有一个不知死活的巡盐御史，不过无所谓了，在得知了上面这些消息的时候，刘溥就知自己学习刘约法三章的办法行不通了，在加上没有办法轻易攻下这座看起来并不固的城池，于是他下令全军，之前所说的不去残害百姓的命令撤销，攻下城池，犬不留。

当他终于准备好自尽的时候，他一把踩在刚刚坐着的凳上，一下便踹开了凳，静静等待着死亡的降临......

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剩下的事情就可以遇见了，陷苦战的义军们终于恢复了他们以往的战力，一个个如同悍不畏死的老卒一般冲向了城，扬州城的守军们即便是在怎么苦战，也扛不住了，于是乎他们开始崩溃，士气是可以传染的，一个开始投降，便有了第二个，第三个，直至无数个。

刘溥把玩着手中致的匕首，这是他战场上的缴获，也不知是哪一位将军的，总之很是好看，只是一，刘溥就喜上了这把匕首，或许匕首并不致，只不过匕首上面的宝石很是致。

投了多少，人就会对这件东西重视多少，这个理放在很多事情上都是行得通得，比如说现在的狗，他们或许对女神并没有多少，只是因为投得太多了，而没有活得应该有的收，所以他们舍不得放弃罢了，如果他们获得了相应的回报，或者在一系列挫折之后明白女神是永远不可能给他们回报的时候，狗就会变得比谁都要绝情与凶狠。

成功人之所以成功，就是因为他们懂得及时止损，这个很简单的理，贾瑜派人来接林黛玉，和林如海将女儿送去是不一样的，他已经很对不起自家的妻了，不想连这个半女都牺牲掉，他已经决心与扬州共存亡，全他的君臣之义。