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维德佛尔尼尔（ve??rf??lnir，古诺尔斯语：凋零之风）是一只住在世界之树端的猎鹰，他停在一只大无名神鹰（现于两《埃达》）的两之间，并以锐利的目光注视世间的一切。在北欧神话中颇为模糊，有另外一个故事中将神鹰的分换成了公（法国雄），名字为vidofnir。另外一说，则认为维德佛尔尼尔其实等于赫拉斯瓦尔格尔，一只在极北之地挥动翅膀就能带来冷风的老鹰。此外，由于神话中提到这猎鹰拥有“理解许多事的智慧”，所以被认为类似福金和雾尼那样，是奥丁（odin）了解世间一切的来源，也是为世间捎来知识的信使。

从下午开始到黄昏，再到夜晚，两辆‘猎狐’都不敢开灯，蛇类是有源知能力的，现在车辆温度很的，但是大家还是只能疯狂开车前。

拉塔托斯克，北欧神话中一只住在世界之树上的松鼠。它是挑拨离间的手，名字的意思为“尖牙”（theswifttusked或drillingtooth）。在世界之树的树住着老鹰维德佛尔尼尔（vedfolnir），树则有黑龙尼德霍格（nidhogg），拉塔托斯克平时就来回于树和树之间，它会将在树听到的闲话告诉尼德霍格，因而造成老鹰和毒龙之间的猜忌。

西方文明对鹰的崇拜。其实都是源自对不死鸟（凤凰）的崇拜。

楚逸中满地爬行的蛇个天上飞行的鹰达成了一个共识，蛇类凶兽不顾一切向着金陵城区前赴后继必然有谋，虽然直到现在都还没见到中阶蛇类凶兽，但是楚逸已经隐隐觉这可能真的是兽。

西方最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德，最早详细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯，他说：“我并没有亲见过它，只是在绘画中见过，它的羽一分是金黄的，一分是鲜红的，外形像一只鹰”，而且还拥有丽的歌。就是因为这个最早的描述说外形像鹰所以，西方后来对凤凰的崇拜变成了对鹰的崇拜。

如果在兽来临之际，停留在城外，即便是阶者死亡的可能也要在六成以上，楚逸不得不承认，必须回到城区，哪怕是死亡。

南洲阿兹特克人最早崇拜的也是一只大的神鹰。古典时期，玛雅“真人”手持权杖，权杖一端为致小型、中间为小人的一条化作蛇、另一端为一蛇。到了后古典时期，现了多变形，但基本形态完全变了，成为上羽扇形、中间蛇下蛇的羽蛇神形象。羽蛇神，其实是鹰（凤凰）和蛇（龙）崇拜的合产。和中国龙凤呈祥是一个义。

尼德霍格也是少数在“诸神的黄昏”之后存活的生之一。尼德霍格，在北欧神话中，是一只盘踞在世界之树的底，不断啃著其的一条黑龙。传说在通往死者之国“尼伯龙”的“世界之树”树旁边，潜伏着一条叫“绝望”的黑龙，与其他无数蛇类一起盘踞、啃着树。当树被尽，生命树腐朽，世界就会毁灭。

在北欧神话《诗埃达》中除了提到黑龙尼德霍格啃咬树之事外，还有它和世界之树端的老鹰维德佛尔尼尔（vedfolnir）彼此结怨，而松鼠拉塔托斯克（ratatosk）是它们之间的挑拨者。另外，它也因为作恶多端而在死后被抛到赫瓦格密尔泉的死者灵魂。当“诸神的黄昏”到来时，它会鼓动双翅，满载死尸于战场上飞翔。

终于金陵城关隐隐在望，现在已经黄区了，楚逸好像都看见城门上的光亮了。

喙，鹰的耐心，鹰的勇敢，傲视天下的王者风范，目空一切，以维护个尊严为己任。鹰在捕猎时，凶猛、迅速是了名的，一只小鹰如果抢不到，那只有面临饿死的局面，这才是真正的适者生存。据记载，鹰是世界上最长寿的鸟类，它一生可以活到70岁，在40岁时必须重生一次，经过150天漫长的练，更换喙、指甲、羽，痛苦的折磨自己，喙击脱落，用新喙指甲，新指甲又羽，漫长的五个月后才能飞翔。

‘猎狐’力全开，车上众人都在担心，相比金陵城区它们还没有那么担心，更担心的是兽到来势必封城，晚了的话就很难赶回去了。