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《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也。”

勾陈是中国神话传说中上古六神之一，属土。《荆州占》：“勾陈，天大司，勾陈者，黄龙之位也”《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治。”《韵会》载：勾陈，在天叫飞虡鹿龙；在地称天。

秉二烛，云：“参政请史教授。”史君相随而，诸客怪之。少顷，鹤山问：“史先生安往？”众曰：“适先生令二婢请内矣。”鹤山惊曰：“安有此？”于是令左右遍去搜寻，忽闻塘中人声，急举火照之，则史先生已半投矣。众扶掖上，用火炙苏，问其故，则曰：“适二丫鬟请到一大屋下，中堂，有一人绿衣坐于中，指一小女云：‘令与汝为妻，今夕成礼。’众遂簇拥房。某曰：‘有老母在，未曾报覆，不可！不可！’不知在中。”次日，鹤山令人塘，内有虾蟆一只，大如斗，小虾蟆四五而已。或者疑其为虾蟆也。

盘车蛙：

还有说法：勾陈为山

海经中神兽天。

上古六神之中，勾陈属土。《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而土德以行也。”

《宋史》

徐州东界，有沟名盘车，中有蛙大如五个石瓮，睛有碗般大，曾有人在脖下得到灵药，吃了变成仙。

如果军方有心，很容易就能发现系驻防队已经失联了，可惜此时各位军方大佬还在为是战是和而争论不休。

《太平广记》479

白虎主凶，可是白虎天生不凡，腾蛇呢？腾蛇可以说是最差的，却依旧与勾陈并列。

……………………

徐之东界，接沂川，有沟名（“名”原作“多”，据明抄本、陈校本改。）盘车，相传是奚仲试车之所。（徐有奚仲墓，山上亦有试车，石上辄数尺。）沟有，有蛙，可大如五石瓮，目如碗。昔尝有人，于其项上得药，服之度世。（《玉堂闲话》）

朱雀。元武。青龙。白虎之名。见于曲礼。其云前后左右。则黄帝布阵。画诸旗帜。以指挥兵士。究其义。指四方星宿之形似而言也。盖以翼井为冠。轸如项下之膆。南方火。其红。故谓之朱鸟。乃玄武则以虚危如。而螣蛇在虚维度之下位。西北。其玄。神有鳞甲。见武象焉。故谓之元武。宋真宗避祖讳。改元为真。名曰真武。世所奉真武像。实北方元冥神也。而以角为角。以心为心。以尾为尾。东方木。其青。故谓之青龙。以参有四足如虎。酉方金。其白。故谓之白虎。六壬。甲乙青龙。丙丁朱雀。戊巳勾陈。庚辛白虎。壬癸螣蛇元武。盖壬癸北方。蒹蛇二象。卜者以螣蛇无位。遂分戊为勾陈。已为螣蛇。不知戊巳为中央土。必属勾陈。若分螣蛇于已。是以中央为北矣。一说。壬起螣蛇。癸起元武。盖壬为。以螣蛇之雄。癸为。以元武之雌。不易之也。但勾陈不知何。宋仁宗以麒麟为勾陈。一云勾陈。天也。一云勾陈。天上神兽。鹿龙。乐书云。柷之有五。东青龙。西白虎。南赤凤。北元。中央画黄蚓。蚓。蚯蚓也。未知孰是。

当然，照常理来说也没人能想到族凶兽居然被蛇族凶兽收买了，更是用真龙龙骨和蛇族凶兽血脉之中的返祖龙血易而来。

《荆州占》：“勾陈，天，黄龙之位也”

炎火之祖，勾陈之。红黑面，人首蛇。吐黑气，盘绕昆仑。

勾陈六星，五帝之后也，大帝之正妃也。《乐纬》曰：‘主后。’巫咸曰：‘主天护军。’《荆州占》曰：‘主大司。’或曰主六军将军。或曰主三公、三师，为万之母。六星比陈，象六之化，其端大星曰元始，余星乘之曰庶妾，在北极六辅。甘氏曰：‘勾陈在辰极左，是为钩陈卫六军将军。或以为后，非是。勾陈中一星为德，天皇大帝内坐。或即以为天皇大帝，非是。’

《法会元》

真龙血脉对于任何一族都是极为重要的，蛇族作为血脉最近似龙族的族‘化龙’也是大多数蛇族凶兽的选择，可惜谁让这回蛇族凶兽是腾蛇主，腾蛇作为蛇族血脉最的一，他和青龙一样位于六象，甚至某程度上腾蛇才是刘向最凶的。

《瓠集》

金陵系遍布蛟龙族率领的凶兽大军，而城区人族却大多还在梦之中，楚逸此时也在城楼之上睡得正香，本不知自己家已经被敌人侵了。