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第一六五章 改革的纲领(2/2)

接不通,儒家腐朽不堪。王朝迭代,照历史来说,大明朝已经走到了王朝末世。

这是一个纲领。

可是有的人只会打嘴炮,你让他说行,你让他,他本没那个能耐。

大明朝传承到现在,已经传承了200多年,也经历了十几代皇帝。到了这个时候,王朝末世的危机已经显来了,在这样的情况下,想要救亡图存,就需要寻找一条全新的路。

但是此时此刻他却不这么想了。陛下提了实践是检验理的唯一标准,这是什么?

得不偿失的事情。

朱由校缓缓的开:“很多人都觉得自己说的是对的,自己说的就是理。或者认为圣人之就是理,放之四海皆准,万事不易,都想拿自己的理去取代别人的理,都想用自己的理去证明别人的理是错的,自己的理是对的。”

只是徐光启此时此刻充满了信心,从来没有如此有信心过。

在现有路走不通的情况下,徐光启选择了耶稣会。在与耶稣会接的过程中,徐光启发现了他们的优,所以想要推行下去。

这是封驳圣旨!

但是有的人就兴了,比如徐光启,他简直就是像听到了世间至理一样。

“可是理永远是理,你的理是你的理,我的理是我的理,有没有什么方法能够检验一下,证明一下理的对或者理的错。朕以为实践是检验理的唯一标准。”

气氛一瞬间降到了冰

朱由校等这一天已经很久了,发动这一场运动之前,他就已经准备提这个论述了,实践是检验真理的唯一标准。

在场的人脸各异,可是也没有人敢站来直接反对朱由校的话。

陛下的这个纲领拿来之后,自己就有了依据去这些事情。没有人能够反对,你不服气吗?这可是陛下说的。

你也别说圣人之就是万事不易的,就是放之四海皆准的。

这可不是一个礼尚书该的事情!

但是徐光启也知前路艰险,没有人会愿意和他同行,即便有也是少数,朝中的反对力量实在是太大。

“这个世界上没有什么理是对或者是错的,即便是有,那也是用实践来证明。”朱由校缓缓的说

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听到朱由校的话之后,大家在思索,有的人瞬间就畏惧了。

“臣为礼尚书,掌天下文教之事,要为天下读书人张目,要为天下读书人说话。臣请陛下收回成命,否则就请陛下罢了臣的官。臣绝对不会这样事情!”

此时,朱由校咬着后槽牙,地盯着孙慎行,目凶光。

朱由校的话音刚落,一边的礼尚书孙慎行直接站了来。

无论选择哪一方,必须要选择,这样比吵闹下去更有利。即便选择一方会得罪一方,也会比让两方在这里吵吵闹闹的好,这是整个内阁的想法。 [page]

朱由校话一来,顿时群臣哗然,崔呈秀等人却是大喜。

这天下朝代,没有永恒不衰的。

因为你不知陛下什么时候就把你给卖了,这也是非常正常的作。

“陛下,此举是在扼杀天下读书人之心,是在毁大明的基业,臣不敢奉诏。”

咱们试一试,这一条就是理论标准,有了这一条理论标准之后,任何东西都是可以被推翻的,任何东西都可以被挑战。

大殿里面在这个瞬间落针可闻,众人都在与他人用,谁也不敢窃窃私语。

“既然如此,不妨就看。在顺天府看,在顺天府禁止讲学,在顺天府禁止创办书院,试行一下看看效果。如果效果好的话,那么就推行下去。”

徐光启知大明陷了危机,他也知这个国家了问题,但是他不知应该求助于哪里。

朱由校的这句话对徐光启的启发非常大,他之前其实很迷惑,跑去信耶稣会也是如此。

所有人都愣住了,谁也没想到礼尚书孙慎行会站来,更没想到他会站来说这样的话。

这已经不是犯颜直谏了,这是在抗旨!

之前陛下虽然找了陈可讲学,可是徐光启心中却依旧很担心。

孙慎行面无表情的直着后背,径直走到了大殿的中央,伸手将自己的官帽摘了下来,撩起衣服跪倒在了地上,将官帽放在了自己的面前的地上。

他们知这句话的意思,那就是如果谁要是想摆理,那么你就用实践来证明你的理是对的。

只要确定了这一条,那么可作的事情就多了。无论遇到什么事情,咱们实践一下试试。

任何历史上的改革,都是有纲领的,任何一个学派的宣传都是有纲领的。

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