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第二一九章 鸠占鹊巢(2/4)

首先,这个学派不大,算是一个非常非常合适的学派。其次,这个学派的人数也不多,相对来说比较好控制。

如果真的想要这件事情成功,仅仅有一个韩爌的支持,肯定不够。

可是现在看来却完全不是这么回事,这韩爌是要自己创造一门学问。

原本他们三人以为韩爌也就是想利用自己几个人,利用一下关学,然后帮助他在朝堂上站稳脚跟,帮助他寻找一个立场。

韩爌心中其实都有一个大致的思路了,现在要的就是让宋应升三个人答应下来。

所以在这样的情况下,韩爌想到了另外一个办法,那就是鸠占鹊巢、借壳生。在寻找一番之后,他就盯上了关学。

最关键的一,这个学派是理学的学派,但崇尚的却是易,比较好摆,比较好修改。

张载虽然说过“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”,号喊的真响,可是在实际行动的策略上,却并没有什么技术。

韩爌这个想法也太疯狂了吧?

这你给皇上说去,皇上能听你的?

把老师的一言一行记录下来,整理成册书,最著名的代表是什么?

现在宋应升三人算是悉了韩爌的意思,这比他们内心所能想象到的野心大多了。

在韩爌把这句话说之后,宋应升三人也就明白了他的意思,被他胆大吓到的同时,也在思考着这件事情的可行。说白了就是想着这件事情能不能成功。

他是革新派呀!他要改革,光自己品行洁有什么用?

似乎看了宋应升三人的想法,韩爌缓缓的说:“朝廷的科举教纲已经来了,老夫觉得用不了几天就会昭告天下。真到了那个时候,事情也就没有挽回的余地,现在所有闹腾的人全都白闹腾了。”

好像也就是说了这么一句“为天地立心”。

宋应升三人当然也知关学的缺,所以才要想办法。

一个学派最重要的一件事情,是要在施政纲领上有自己的想法。张载也的确是给了自己的想法,可他给的想法是什么呢?

韩爌看着这三人,略微想了想说:“既然如此,你们为什么不把张先生所言、所行、所记录的东西整理在一起,集结成书呢?”

听了韩爌的这句话,宋应升三人都吓了一大

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你这是不要命了?还是我们不要命了

真改这个就立天下狼烟了!

即便是能留存下来的,很多地方也是不合时宜的。这事本就是有问题的。

往小了说,这他么就是胡编造!

现在把张载也这么一本,往大了说,这是要把张载比成孔吗?这就会成为笑话,会成为众矢之的!

如果让他们几个在政治上、在立场上站在韩爌这一边,这个没有问题,即便是失败了,无非也就是罢官归家。

黄克缵那么疯狂,这个他们都是见识到了,没想到你韩爌也这么疯狂。

就像范仲淹的那一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传扬非常广,所有人提到范仲淹的时候,都会赞扬一句他的人品。

不用问了,那便是《论语》。

宋应升三人谁都没有说话,脸上的表情十分的淡漠。他们实在无法表现积极的态度。

可是现在韩爌要的事情实在是太大了,以他现在表现来的这些东西,以及他给他们这些人的这些承诺,不值得大家为他付这么多。 [page]

当然了,如果真的说是自创的话,韩爌更是自不量力,会直接成为众矢之的!

现在张载的情况基本就是这样,去问大家都知怎么回事。我听说过这个人,我也赞赏他是一个人,但是你说他有什么超凡脱俗的地方?

是抑制土地兼并,恢复井田制。

虽然关学的思想看起来这行那也行,但就是不够鲜明,立场不够定,门人们也没有什么能够拿得手的让人一听就觉得你有理的言论。

但是范仲淹的是什么事情?

看韩爌这个意思,显然就不是为了让咱们真的整理。真整理的话也不用这么和咱们谈了。韩爌这就是为了让咱们胡编造!

所以知并不是很,平常大家也就说这句话说的好,夸夸事情,然后就没了。

也就是说没有拿得手的人

张载是宋朝人,这都多少年了?他人骨都烂没了,他的那些东西还有多少?

这谁受得了?

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