一贯是你们闹腾你们的，我把自己的事情好就行了。

但是这一次，显然赵秉忠坐不住了。因为他看到了自己理想能够得到践行的希望。

用荀代替孟，那么就是依法治国的开始。所以赵秉忠才直接冲杀了来。

原本崔呈秀他们刚刚说的很好，赵秉忠也没想来。可是余懋衡的话让他坐不住了。

“赵卿有何话说？”朱由校看着赵秉忠，笑着问。

“启禀陛下，所谓天无二日，国无二主。汉武帝罢黜百家、独尊儒术，所谓者无非是政心合一。如果不能够到这一，那么就是祸天下之源、朝廷之上党同伐异之始。是以，臣以为应只尊其一。”

朱由校了，一副若有所思的模样，随后沉了半晌才说：“那卿以为尊何人？”

“回陛下，臣以为当尊荀。”

赵秉忠面无表情的说：“臣相信天下有人人君，可终究有教化不到的地方，是以应礼法并举。”

“礼乃为人之本，但不是所有人都会遵守，所以臣以为礼乃人之上限，人人都应该去学，人人都可以争取成为圣人的途径，那就是学礼。这也是教化的目的。”

“可是有的人没有办法教化，那么就应该用律法去限制、去惩罚。所以臣以为礼乃是人之上限，应该广宣扬，使人人明礼。”

“而法则为人之下限，如果有人不遵守，那么就要用律法去惩他。所以臣以为当礼法并举，荀之说正合适，甚至可为大明国策。”

听着赵秉忠的话，朱由校差一就想问问他，你是不是穿越过来的？

法律是人的下限，这句话在后世是人人都知的事情，同时也是这么遵守的。

另外还有一个非常著名的观，那就是法无禁止即可为。

这是对于普通的百姓来说，只要法律没有明文规定不允许你的，你就可以去。

而对于政府的官员来说，法无禁止，即不可为；没有法律规定的，就不可以去。

虽然和赵秉忠说的不一样，但意思却总是如此。

朱由校再看向赵秉忠的时候，中全都是赞赏的神。

你早就应该站来，你知不知？

如果你早站来，我早就用你了，说不定现在你就内阁了。

比起黄克缵那个半路家的人，赵秉忠实在太合适刑尚书这个位置。

如果赵秉忠早站来，那就没有黄克缵什么事了。

朱由校若有所思的了，说：“卿们的想法，朕已经知了。”

听到朱由校这么说，不少人的心里面咯噔一下。

不是啊，我们还没说话呢！

我们反对呀！

他们就想往前站来，想要表达自己的意见。

可是朱由校本没搭理他们，直接转看向四位内阁大学士说：“几位阁老有何看法？”

所有人的目光瞬间就转移到了内阁大学士的上，想看看他们怎么说。

这个时候你就不好再去抢话了，毕竟是陛下问的，而且问的也是几位内阁大学士。你这个时候站去讲话，只能是让人觉得你不合规矩。