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一般的村庄,其实在这个东汉时代,也一直有一
治理方案,并且也极详细。
另外还有三老,这三老就是负责教化民风的乡官。一般来说,是由当地乡镇中的三个德
望重的老人长者来担任。他们倒没有固定的俸禄,但是都会有孝敬。凡乡村中,有孝
贤孙、贞女烈妇、舍财救难、以及作为百姓楷模的学士,这乡官三老,都要在其门上挂匾额
行表彰,以勉励其善行。
乡镇的官职,大乡为“有秩”,小乡为“啬夫”,俸禄百石。这个就相当于是后世的镇长吧。他们
理全乡百姓。负责了解乡民情况。安排服役的先后。调查民
的贫富,确定其缴纳赋税的多少,并评定其等级差别。对于基层的百姓而言,这也是一个比较重要的官职了。
但是实际
作上,却是不太可行的。这当中主要的还是因为刘显本人并非杨氏县的县令,他没有权力将那些村庄的百姓迁来杨氏县。哪怕可以迁来,刘显也没有权力动用县城内的地方以及那些已经没人居住的房屋。如果那些百姓都迁徙到杨氏县来,来到后就没办法安顿安置了。
只有这样,才有可能对那些乡镇村庄实行真正有效的治理。最多,就是暂时让他们不要公开官职称呼,但却可以
着这些官职的实职工作。
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这个里就是村长里正了有些地方也会称为里魁。至于什伍的意思,就是负责
理十家百姓的为什长,
理五家百姓的为伍长。这什长、伍长和军中的称呼一样,但是意思不太一样,一个是指个人自然数量,一个是指
籍数量。
此外还有游徼、乡佐、亭长。
如此,也就没有办法,只好另外派人前往那些村庄,对那些村庄
行救援救济的同时,还对那些村庄
行治理。
现在,杨氏县的县令杨杰,他虽然没有真正的治理百姓,可是却也没有忘记任命这些乡官。把那些支持他的地主富豪都任命了一遍,几乎是人人都不落空,人人都
着一个官府官职的名号。
他们分别负责巡行乡里,查禁
邪、非法;负责乡里的赋税征收;负责缉捕盗贼。
比如,县城之下,就是乡。这个乡,就是指乡镇,或是较大的村镇墟集。严格来说,柳林村其实也可以设乡了。
在杨氏县县令不
那些村庄的死活的时候,县丞有责任有义务承担起治理任务。当然,也有权力任命一些人事。
反正,不只是县城,就是县城之下的乡,也会有官府任命的官职。
这些,刘显却不
了,直接让文申重新任命,在当地的乡镇村庄,另行任命这些乡官。
最后,就是里、什、伍。
这个,就得要借用文申这个县丞的权力了。
吏,
本就不会理会那些百姓的死活,所以,现在就只有刘显才会调派人手以及粮
去救援救济他们。
刘显的意思,其实最好就是把那些村庄的村民都迁到杨氏县城来。这样,杨氏县城就可以恢复为一个真正的大县,拥有三万以上的人
。