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一个个全都喜
望外。而以韦
源为首的“维持派”和以萧至忠为首的慎重派,则全都皱起了眉
。
然而,还没等他们想到该表态支持或者反对,狐狸杨綝却抢先又将话
拉了回来,“但是,萧仆
的担忧也有
理,民以
为天。那《九执历》毕竟来自天竺,万一
土不服。让老百姓饿了肚
,想必也不是宗侍中的本心!”
“得,正的反的,又全让您老给说了。您老还真是谁都不得罪!”张潜听得暗暗纳罕,目光看向杨綝,心中的
觉说不
来到底是佩服多一些,还是鄙夷多一些。
仿佛察觉到了他地注视,老狐狸杨綝忽然扭过
来看了他一
,嘴角微微上挑。随即,又轻轻咳嗽几声,继续补充,“历法上应天象,下引农时,世间不可一日缺之。宗侍中先前建议,引
天竺历法,以应天意。留下《麟德历》,以顺地气,此法神妙。然而,老臣却以为,与其让两
历法并行,不如将其合二为一!”
这个观
,确实新颖,登时,令很多人的
神都为之一亮。然而,亮过之后,大
分人的
神却又快速暗淡了下去。
合二为一,说起来极为简单。实施起来,却难比登天。首先,两
历法一个依托于《易经》,一个依托于《佛经》,指导思想有着
本
差别,怎么可能
行
合得起来?
其次,两
历法对星辰的标定,也不尽相同。《麟德历》观测天象,依托于浑天黄
仪,定位依靠天空中
可见的星辰。而那《九执历》,
照先前双方争论的内容,却在天空中假设了两个位置恒定但是
看不见的星
。
第三,则是差不多大伙都听明白的事情。《麟德历》中的圆,
据汉代以来的传统算数,为三百六十五度。而《九执历》,却标定圆的度数为三百六十整。双方计算天
位置之时,角度,弧度,参考数值,都大相径
。
行统一,必然造成
大的混
!
“修订新的历法,却不是一朝一夕之功。想当年,以李淳风之能,集大唐所有智慧之士,还
费了足足数年时间方才完成。”仿佛已经猜到了大伙在想什么,杨綝故意换了一
气,用极为缓慢的节奏,
息着补充,“是以,老臣以为,此事不宜急于求成。以免
现新历还不如旧历准确,民间无所适从的灾难!”
“所以才不能轻易
行
合两
历法,以免铸成大错!”宗楚客终于抓到了反驳的机会,皱着眉
在旁边
声否决。
“不急,不急,宗侍中,让老夫把话说完。老夫这么大一把年纪了,有
,有
缓不过气来!”杨綝看了对方一
,
息着摆手。
“嗯!中书令请!”宗楚客气不得也急不得,只能拧着鼻
回应。
“多谢宗侍中
谅,人啊,就怕年纪大。”在一片质疑或者钦佩的目光中,老狐狸抬手轻轻锤了自己的腰
几下,声音依旧不
不慢,“是以,咱们不妨将这个修字,
两
解释。第一
,修订新历,以备于将来启用。另外一
,则是以《麟德历》为基本
修补。换句话说,就是取《九执历》之长,补《麟德历》之短,令其变得更为
准。”
“《麟德历》当年也不是凭空
来的,而是集先前数代历法之大成,又加上了太史令李淳风前辈,自行创造的诸多运算方法。如今,再引
一
分天竺算法,也没什么大不了的。至于《九执历》对天象的解释,依照老夫之见,就没必要了。
曰,三人行必有我师,择其善而从之。可没说要邯郸学步。万一邯郸步没学好,自己连路都不会走了,可该咋办才好?!”