陆源看了莎拉一，“你调查过我的话，应该知我见不得有些东西。”

前世他的印象中，北方草原民族穷得就剩下羊了，行军打仗都是带着，那也不是直接吃的，得放里面煮开了才能吃，不然本就咬不动。

而这里虽然也有人煮，但并不多，只占据了十分之一的营地。

陆源瞅着其实拿来当粮的并不多，很多都是饼之类的东西，和前世了解的情况并不一样。

从前世清朝统治之后，隶制得到一步发展，甚至是非八旗弟都是才，见面得行跪拜礼等各方面都可以看得，游牧民族本的隶制度要比大明严重得多。

同时他也发现了，还要一些人吃得比大明随从人员都有所不如，问过之后才知他们都是些隶！

“在看什么呢？”莎拉走到陆源旁坐下。

后来陆源自己回去查了下资料，这才布达拉的神佛要远比大唐之后的佛教来得“邪恶”的多。

饭菜也很简单，就是粮就着，往里面随便掺和东西就算是汤了。

“这样才对嘛！女真的顿顿吃还用得着侵略大明？”陆源如是想到。

从五胡华把人当两脚羊就可以看得，这是一脉相承下来的东西。

藏族佛教各礼都是用人骨成，而教徒们却只觉得圣洁。

都是些能够查得到无法扭曲的资料，可惜，即便是陆源也是亲见到了草原之后才想到这一茬。

草原人这样对隶并不奇怪。

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前世现代人总有一觉，大草原是纯净的，哪里的人是单纯的，他们脸上的山红和圣洁的布达拉都是圣洁的代表，无数人前去朝圣，看一都觉得自己心灵得到升华。

当然，前世现代时期，草原人民都已经便好了，草原人民都是情好客的好人。

他稍微力，就能拯救多少人？

莎拉怔怔得看着陆源的背影，篝火摇晃间，将他形拉得无比大！

“你放心，我白旗对隶最好不过，你若成了我的金刀驸，怎么对隶还不是你一句话？”

这时候陆源才想起来，北方游牧民族的隶风气要比大明严重不知多少倍！

陆源看了莎拉一，不咸不淡：“这是你第一次对我说谎！”

而大明边军就一目了然，没有谁能够奢侈到用当粮的地步。

草原上的隶过得就更不是人的日了，那里的隶就正如羊一般可以被主人随意宰杀，待遇差到什么地步？参照明清两个时期的隶对比！

饭。 [page]

陆源拨动了一下篝火：“你若是想当我的女人，以后有什么事情都可以跟我说，我会想办法解决，隶制度何其固？你搞不定的。”

“不过，有我！”

“我！”莎拉一时无言。

实际上，！

只不过现在陆源有想把这个过程加速的冲动。