库思老很快便答应下来，见他松，其余几个追随者便也不再纠结，拜火教本就是为了巩固贵族统治，他们可不是什么虔诚的无脑信徒。

“大都护，我并非是为了复国，只是五十年过去，大人视我波斯人为猪狗，若是他们能如同大唐那般对待治下外族，我也不必辛苦奔走……”

“我愿意改信。”

库思老侃侃而，丝毫不避讳当年萨珊王室面对大人时的无能不堪，甚至承认波斯百姓在大人主后主动改信大教的实情。

在宗教这事情上，沈光不是没考虑过门，只是作为大唐国教，门各观有朝廷官府的赏赐，也有权贵作为信众，对于向普通百姓传教向来不怎么衷，反正就是信信，不信，别妨碍爷修的心态。

“大都护但讲无妨。”

想到这儿，沈光看着穿着白袍的库思老，朝这位满脸诚恳的波斯王，“某可以帮王复国，但是有个条件？”

“当年贵国百姓主动改信大教，可见贵国拜火教是何等地不得人心，所以王需得改宗信我大唐佛门，密宗也好，律宗也罢，王任选其一便是。”

在波斯故地上，大人自然是最上等，其次才是改信大教的波斯人，最次则是没有改宗的波斯人，但是无论改不改信，波斯人都是地位低下，大人的律法里规定，若是波斯人骑在路上遇见大人，便要下将匹让给大人。

库思老边的追随者们都兴奋起来，虽说王对于复国并不十分衷，可他们追随王，不就是为了复国后能成为有功之臣，获得荣华富贵么。

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听着库思老的讲述，沈光皱了皱眉，他倒是没想到这个波斯王居然还真的没什么复国之念，只是想帮故国的百姓摆脱大人的残暴统治。

沈光慢条斯理地说了自己的条件，库思老愣了愣，可他边的追随者却傻了，即便亡国，可他们这些波斯遗族也未曾改信过，在长安城也仍旧以拜火教为结社联系族人。

这是个脱离了低级趣味的尚之人，放着长安城里的富贵不去享受，却偏要往来于黄沙故国，冒着死亡的风险当大人中的恐怖分，对此沈光只能报以赞赏，他决定帮助这位波斯王，当然复国什么的就算了。

像这样的法律还有许多，被征服的波斯人压就没法保住自己的财产，甚至于他们的妻女也会被大人侮辱。

沈光可没尚到帮别人火中取栗，既然当年波斯人为了摆脱萨珊王室和拜火教的统治，改信大教，那么当他以解放者的份去解救这些遭受大人残暴统治的波斯人，让他们改信教义温和的佛教，成为大唐民应该不是什么难事。

护，我波斯过去以拜火教为国教，僧侣和贵族贪婪，百姓贫苦不堪，故而大东侵，我波斯才一败再败，以至于被大人夺取江山。”

指望门远赴万里传教，沈光还不如依靠汉地佛宗，好歹大和尚们还是很衷去异国弘扬佛法的，而且在沈光看来，如今佛门正宗便在东土大唐，想想看当年玄奘法师一人压一国，在天竺辩法，在烂陀寺把什么僧大德都给压了下去。