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第三百六十三章 欧洲的中国re(3/3)

的了解并不算多,再加上国内的这些人,也很难彻底了解清楚,因此他将希望寄托在了正行西欧的恩斯特上,到时候他将会给自己带来这些人才还有相关的理论知识。

不过宁渝从恩斯特给他的信中得知,第一批的人才和相关的书籍,将会在明年开的时候,抵达中国,而且恩斯特在信件中还提到了一件事情,如今整个欧洲如今都掀起了一中国,因此很多欧洲人都慕名而来,希望来到中国,甚至希望在中国永久居住。

对于如今的欧洲人来说,遥远的东方是一个梦幻般的世界,人人向往丝绸与瓷的生活,其中甚至不乏那些王公贵族,可以这么说,当宁渝想要从西方学习一些东西的时候,整个西方却在不遗余力的学习来自东方的文化。

之前恩斯特跟宁渝闲聊的时候,在二十多年前的世纪之时,法王路易十四在金碧辉煌的凡尔赛,举办了一场盛大的新世纪舞会,名为“中国之王”,舞会上聚集着整个黎的贵族,他们穿着礼服等候着过往的驾临,而路易十四当时就穿着一传统的中式服装,在八抬大轿中缓缓走,由此可见当中中国在西方的影响程度。

因此对于恩斯特来说,他对于天朝的崇拜并非无来由的,而是有很层次的文化背景,甚至可以这么说,若非后来经过工业革命,使得西方走上了一条对外扩张的路,否则他们对东方的崇拜还将会持续很久。

只是宁渝心里明白,西方对于中国的崇拜,实际上也是一层看似好的幕布,是对富饶东方文明的向往,可一旦当他们意识到东方整武力上的落后时,这崇拜将会演变成最残忍的掠夺,因为在他们的文化当中,弱者不拥有这些财富。

正因为如此,无论现在的西方多么崇拜中国,都不会影响到宁渝派人去学习西方文化当中的粹还有科技,只有将那些东西都传统的中华文明当中,才能使得已经有些垂垂老矣的华夏文明,重新焕发生机,如果能够抢先行工业革命,更能使得中国一直位于世界的最端。

与此同时,宁渝心里也在提防着一件事情,那就是随着中西方,不光是他在积极学习西方的东西,西方人实际上也在积极学习着东方的华。

据宁渝的了解,现在很多传教士到华夏来,除了肩负着传教的任务以外,还有另一个任务,那就是学习中国的产业科技,然后带回到欧洲去。

在未来的几十年里,西方传教士会将儒家文化的相关东西都带回到西方,并且会成为西方哲学家的研究对象,像未来的伏尔泰、魁奈等欧洲启蒙运动的先驱,都会对儒家思想的研究,就好比在未来魁奈甚至会被称为“欧洲孔夫”,此外还有狄德罗、霍尔哈等人也会受中国文化的影响。

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