有这么多的先例在上面，吕煜杀死范平的事情，还真的能够轻松掩盖过去。

而且...

杀人后，郅恽直接自首，尽县令却不愿逮捕他，郅恽却自愿狱。

李儒神闪烁，陷沉思之中。

这吕公明之所以狱，本上来说，不是因为范平之死。

随着李暠防范越来越严密，苏不韦知再也没有下手时机了。

太学儒生崔瑗的哥哥被人杀害，他亲自手刃仇敌，为其报仇。

董张见此，终于欣地离开了。 [page]

南太守杜诗，弟弟被人所杀，他想的不是走法律程序，而是直接雇人掉了凶手。

与复仇行为的普遍相比，汉代社会更与众不同的，是从官员到知识界都对复仇者的一致认同。

因为这件事，郅恽为时人极力称赞。

赵国群臣异常恼怒，认为刘是有意侮辱，便密谋刺杀刘以复仇，史称柏人事件。

赵王张敖对刘非常恭敬，一方面是因为刘为皇帝，另一方面因为刘是他岳父。

郅恽只得狱。

在上面提到的赵娥事件中，当地县令宁愿罢官，也要放走赵娥。在郅恽的例中，当地官员为了放复仇者生路，竟然拿自己的生命来要挟。

东汉寿光侯刘鲤因为刘盆杀了他的兄长，便以牙还牙，杀了刘盆的兄长刘恭。

李儒神沉。

该怎么样扭转局势？

于是，他果断赶回李暠的家乡，掘开了李暠父亲李阜的坟墓，割下李阜的脑袋，以祭典于父亲的墓前。

反而是将注意力集中在范平之死上了。

太原名士郭林宗听说后，对此大加称赞：苏不韦为了复仇，竭惮虑，百折不挠，而他只是一介平民，这行为难不比伍胥更值得称赞吗?

复仇杀人的事情屡见不鲜，但复仇行为在汉代更为突，乃至于成为一社会风俗。

如此，可见一斑。

他的脑袋到张床前。

上至皇亲贵族、文武百官，下至平民百姓，各个阶层之中都有着郁的复仇风。

“今人相杀伤，虽已伏法，而死结冤仇，孙相报，后忿前，至于灭殄业，而俗称豪健，故虽有怯弱，犹勉而行之，此为听人自理而无复法禁者也。”

渔洋人球是当地的豪族弟，曾有郡吏侮辱他的母亲，球二话不说，集解一群少年人，杀掉郡吏并灭其家。

苏不韦为报父仇，多次实行刺杀李暠的行动，奈何都没有成功。

然而，刘氓脾气又发作了，面对张敖的礼待，他却显得相当傲慢无礼。

这说下去，恐怕就要着了王允的了。

西汉初年，汉祖刘路过赵国。

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而是因为吕公明得罪了董公，这一来二去之下。

当然，最霸气的还要数对皇帝的复仇。

汉代复仇风气的普遍行，可以从当时官员的奏折中清晰地看来：

不过，县令使绝招，拿自己的生命去威胁郅恽：如果你不跟我去，我分分钟死给你看。