其次为掌烛人，当了三年童，则可以行冠礼，而名掌烛，这时候就可以正式修行山门里的功法了，但士清净修行，逍遥随心，功法固然受人敬佩，但德行却更让人尊重，在这里功法为辅，修德才为主。

穿越以来，项白泉的活动区域虽然小，但也大致了解了这个世界。

而逍遥的士们其实细细说来，也有品阶。

首为童，门三年，先锻，诵经，观心，这算是童。

...

解释，岂不也是最大的束缚？

据说，在距离乡很遥远的城市里，有车吐着烟雾的火车，有凡人亦可用以斩杀妖的圣枪，有穿着锦绣旗袍、别着绒在滩上洋场慢摇的绝佳人，有伫于斑驳时河里的千年王朝，有力山兮的大将军，还有与乡遥遥相对的佛土。

武当，太极，属逍遥。

此时，众士念的是《救苦罪经》，念完这个还得继续念《升天得经》、《解冤罪经》，再之后还有宝诰需得诚心诵读，最末是朝上三礼，这些都是没办法的事...

项白泉就走了过去，盘膝在二师侧的蒲团上，开始跟着诵那些已经倒背如的经文。

便是乡，其实也远远不止武当一。

他不喜。

所以，他只是稍稍顿了下脚步，不解释了。

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再后则为真人，受箓三十载，若是德行武力俱能匹，则可被称为真人。

德，德，没有德，谈什么？贪恋力量，不过是了歧途小罢了。何况，力量再大，大的过借来的神鬼之力？

晚课是人人都要参加的，项白泉虽然受了罚，饿着肚，但还是得去参加。

“咕咕咕...”

再后为受箓人，十年游方若是德行武力俱佳，就可以正式受箓，从此可以真正地谴神役鬼，斩妖除邪，救济困厄，也能够留名于书卷，传诸后世。

...

他悄声诵经殿，大殿前的蒲团上已经坐满了弟，那些都是九代弟，这些九代弟里有不少都是中年人了。

老没给什么反应，直到他门之后，那闭着的双眸才缓缓睁开，浑浊的眸看向那闭拢的门，而显了几分复杂的神。

而待到早上，士们需得五起床，迅速洗漱之后，然后在晨光微起时赶到诵经殿，首起《澄清韵》，直后又是《举天尊》等等，然后念八大神咒，接着再诵读《消灾护命经》等等等等，林林总总数十篇需得念下来...

便是乡，其实也内里各有观念千千万，总而言之，却分为三，这三被世人称为“天人”、“逍遥”、“长生”。

忽地，他肚叫了，中饭没吃，晚饭没吃，能不饿么？

这绝不是他穿越前的世界，而是个玄奇瑰异的世界。

而项白泉如今刚掌烛。

虞清竹微微仰面，朝着诵经殿远的神像，中诵着经文，似有所，这才稍稍侧，一双泪痣静悬在眸下，她看向项白泉，抬手远远地招了招，同时挪了挪，让她霸占的两个蒲团之一。

但武当有规矩，过不，这时候怕是吃不到东西了。

武当老，就是这么一个真人。

再次为游方人，五年掌烛期满，就可以下山历练，云游四海，以求心中之，这需得十年时间。

至于二师虞清竹，三师兄刘尘，则都算游方人了。