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第三章 独尊儒术(2/3)

说罢转看向铁凌霜,铁凌霜轻蔑一笑,

照你的说法,那何来抑黜百家,独尊儒术。”

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小茅屋中就着老酒飞速翻阅一遍,众多书文已记在心中,可惜纸张太少,手中所写的是《三国志通俗演义》,这本书行文卓绝,想来是此人大成之作,其他书文只能等到了云南,闲暇时刻再作誊录了。

“百川汇而成江,江河汇大海,大海宽广,不知尽。这条长江清澈见底,隔有条黄龙,浑浊不堪,大海可有分辨哪条清澈,哪条浑浊?”

“不经史集,还是你中不的书籍,我们都以文宗概括之,文宗似海,海纳百川,若只许一家之言,余者皆以偏私论之,这不正是狭隘吗?”

钟离九轻轻一笑,也不抬,伸手指了指船下大江,

“统一思想,不是把那些有冲突的思想都焚烧杀掉,是要找到一能包容天下人的思想,帝王,将相,街边小贩,乞讨之人,都能够兼容认可,这才有了后世以儒为尊。”

“史官叙史,不掺情,不加推论,就是谨防已见解稍有偏驳后世传之辙谬以千里。这些乡间传书,多是以虚浮文采引读者,更肆意揣测,不乏浪之语,故称之为野史,不。”

一笑,钟离九看着铁凌霜,

“儒家倡导仁政,仁者,二人也,要能容纳下其他人的思想,所以,它才能会被推崇千余年。”

“百家争鸣,皆因先秦时中原大地数国并起,一墙之隔,则有多言论,待天下归于秦,万一统,书同文,车同轨,厘定尺度,铸造铜钱,剩下的就是一统思想了,可惜始皇帝残暴,焚百家之言,坑杀儒生方士。” [page]

“正史是正史,就好比规矩,自有他的风骨,野史是野史,藩篱,也别有一番天地。”

“法家严苛过甚,兵家适用于家无为生懒,至于和儒家争夺天下的墨家,就是因为容不下,最终惨败。”

果然不愧昔年牙尖嘴利之名,想来两人不是第一次辩驳,钟离九借着兴致下笔不停,不多时,就写完一张,轻轻墨迹,将它放在一旁,看着船望月藐视天下的铁凌霜,哑然失笑,手中书写不停,

被自己的话堵住了嘴,铁凌霜心下烦,冷哼一声,走到船盘坐下来,静静调息,想来偃旗息鼓了,钟离九也专心写作,不再打扰。

钟离九轻敲桌面,淡淡的说到,

我小心?握着长刀,铁凌霜狠狠上前一步,舟船摇晃,声音扬起,

书写极快,呼间,已经写满了半张纸,纤细笔尖勾划,一个个簪小字,蚊般大小,排列的整整齐齐,钟离九稍作停顿,笔尖墨,轻声说到,

话还未说完,就看见铁凌霜不动,转过来,标准的鹰视狼顾之相,倒不是狠狼,只是一双细长

伸手挥动,江岸边一麻草飞掠到手中,指尖轻剖,条条纤细麻线剥离,接着气涌动中,微微捻起麻线,不多时,一条韧麻绳已经好。

“先秦时,百家争鸣,儒家,纵横家,家,兵家法家等等,各有书作,见解不同,而分派。此书立意远,风骨文采俱佳,只是稍改细枝末节,阐述独到见解,你就以不评价,在我看来,此类书籍后世当渐渐分以派,你如今评价为不,不仅偏驳,更是狭隘。”

铁凌霜本自冷着脸,听到此,立时反击,

小船上,一人闭目养神,一人行书不止,直到月上中天,钟离九放下手中细笔,看着桌上厚厚一叠纸张,满意一笑。

派是见解不同,横看成岭侧成峰,你说是岭,我说是峰,算不得曲解,可那老夫所言的赤之战,当属篡改,不仅不,还应当禁之,若以此为偏驳,你脑才有问题。”

“若是有一天没了天上仙人,在这茶馆酒肆个说书人,也是极好的。”

一张白纸,足了墨,一笔一划,平和工正,圆通透,两个隶书大字“三国”,放下手中笔,志得意满,啧啧赞叹。

的黄龙,自然黄河,铁凌霜一时间低思索起来,钟离九自然不会放过这个机会,接着说到,

。写书之人移接木,篡改史书,你要梁上君,和他也算是以类聚。”

生于天地,真龙之,钟离九自有过目不忘之能,这罗贯中著述极多,写隋唐,写大宋,也写三国,真正称得上是著作等的人,可惜现在只在江浙一代稍有名声,不知后人会如何评价。

夜冷则长,已八月,待得天上弯月变作浑圆玉盘,就是八月十五,当是中秋团圆之时。

衣纳鞋一般,颇为娴熟的用麻绳轻轻串起纸张侧边,待得一条麻绳用完,恰好将这本《三国》好,钟离九拍了拍手中新好的书籍,不禁叹息

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