概括而言，照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。

，科神脑二位制的零和一，零是，一是。

自然界的客观规律。

关系 [page]

“力心友说的丝毫不差，西南方有古老文明世界要与世界中心的祖地大间接轨，不仅如此，整个地球世界以及整个的太古界，甚至是整苍龙古

简单说来，从起源上讲，中土文明就是从这一基本要素发并逐步建立和发展的，经过长期对的不断认识，形成了中土古代哲学的论，并从应用的角度发，引申一系列涵盖诸领域的知识，包括哲学、自然科学、社会科学、生命科学、神科学等各范畴。

也正是由于艮兑的作用，使得中华大地上不断有新的发现、新的发明、新的创造，能永世存在和发展，不断适应时代的变迁，勇站。这些都是化育功能的表现。“人”杰“地”灵不是虚妄之辞，它蕴着丰富的内涵，人与地是会相互应的。

一切事的关系表达。

乾坤之互关系，这里的互是指：双方因为对方的存在而存在。通俗地讲就是有了地的概念才相对有了地之上的天的概念。反过来，天是指地上的天，没有了这个天也就没有了与之对应的地。天是因为地的存在而存在，地是因为天的存在而存在。

由此可见，八卦中的质并不完全相同。不能一讲到，就只有对立的片面观念，还要注意区别对待，遵从共，明辨差异。运用之妙，存乎一心。

震巽之同关系，这里的同是指：同一起源，就是震巽两卦都起源于震卦的意思。

八卦中有的关系有这样几组，乾坤之，艮兑之，震巽之，坎离之。这些虽同属关系，但又有所区别，不可一概而论。说来，有以下几个分：

概念。

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也是中土文化的源之图——河图、洛书、《伏羲先天六十四卦方圆图》的理论基础。

皆有，不可割裂，必相互依存，万事万中都包的特。

它的定义是，

艮兑之是化育关系，这里的化育是指：产生、育、创造新事的能力。艮兑两卦之相互作用就会产生育创造新事。从伏羲易理论的角度来看，对照《伏羲先天六十四卦方圆图》中圆图方位，兑在东南，艮在西北，此方位正与中国这块土地的地理环境相符。

从中土的角度来看，东南为大海、西北为原，东南为兑方位，西北为艮方位，正好符合《伏羲先天六十四卦方圆图》所揭示的规律，这就是为什么在中华大地上育的人群有无比的创造力，有克服一切困难的勇气与智慧，这样才有了中华民族至少无穷岁月的生生不息。

坎离之对立关系，这里的对立是指：完全相反的两作用。这两相反的作用在外对对方产生影响与到对方内所产生的影响，在表现上完全不同。

在地球上，的显著表现是太和月亮对地球的影响。这是因为地球自运动表现为与太的相对运动和与月亮的相对运动两运动，两运动关系统一存在地球运动之上，形成对研究对象不可分割的综合影响。中有，中有，无法分割。