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结,为放之七情六
,成人中之龙凤,此为
之二也。?
为自己之所求,冲破牢笼,飞往
之地,之累,之痛,之灵,之拿得起放得下,之放得下拿得起,此为
之三也。
神
渺渺,仙
茫茫,人
乐兮?非也,人
亦苦兮。
尚轻灵
,悲歌朗太空。何谓
尚?是问
尚是何
,未必有人可以一一答之,
尚唯一空虚之
,其并不为实
。何谓悲歌,人间之
回,之转变,之生死,即万
间之脱变,之量变,之质变,其为悲歌。
上善若
,
下,向低
,渗透万里,
泽众生,却又能
众人所悟之地,近于
。通常无为,而无不为。此乃前人所的。从未拥有,何来放下,君
小人,总在一念思量。
此些皆为
,
是什么,补育万生,但不求回报,对大自然之
,此为
,什么是
,
可
,非常
?。
江辰其实比谁都要接近
,因为他曾经
碰到。
他曾经的努力到底是什么,从一开始想回去见自己父母,到现在想要和自己所
的女人永远在一起。
他的
和剑圣是不一祥的。
剑圣的遭遇和姜明的遭遇差不多,虽然那时候的剑圣还没有达到姜明的境界,然后剑圣得
的时候吃,也是经历了痛苦的过程,从对
情茫然不知
遇见
情,再到后来遇见
情,最后放弃
情,这好像就是剑圣的“
”,从拿起到放下,从拥有到失去从而达到上善若
的境界,就是剑圣得
的那一瞬间白了
发。
其实仙剑中,所谓的
是没有一定界限,就像每个人要走的路不一样自然每个人的
也不一样,就像灵儿的
应该是救百姓于
火
中,而李逍遥的
似乎到最后灵儿离他而去的时候自己才明白。
如果得
是让自己放弃之前的亲情和
情,这
,江辰不追也罢。
他的
和【酒剑仙】一样,人是有
情的动
,被七情六
所
控,为什么要摆脱人类的天
,如果变成无
无求,无
情的人,那么和僵尸有什么区别!
随着江辰的思考,他
内的【长
功】运转速度越来越快,方圆几里的灵气都被
引过来。
四周
草树木被风
得摇动,而江辰却
发和衣服静止不动。
他已经
摸到自己的
了。
情是难以言说也难以持久的东西,当它正
在朦胧状态,正
在有情无情之间时,也许是最令人心动的吧?曾经相恋的人,最终反目成仇的自不必说,就是结成了夫妻的,日
亦大抵是趋向了平淡;“东边日
西边雨,
是无晴(情)却有晴(情)”,回想起来,真是缥缈如梦。
他的
就是【有情之
。】
无情之
,那是以天地不仁,临于万
,无喜无悲,无念无想,修持之中,不觉来
,不知过往,只需把非己之
逐一斥去,最后自然得攀真
。
而有情之
,则是观天理变化之妙,察乾坤运转之机,万
万事存于一心,终而由
生悟,窥见一
本真,自此
通灵玄,天人合应,始叩大
之门。
修仙应该选无情之
,但是到
来发现要修成无情必先有情,先懂小我之
方能将心比心懂天下大
。
世界善恶本就不是那么好分辨,如果不通六识,不识
情,如何保护该保护之人。这就是一个
理,有情然后懂情方能懂这世界治理之
。
江辰和心
的人时空相隔,时空虽然能隔断两人的
,却隔不断思念之情,什么都会变,只有经历过时间考验的
不会变。
江辰的脸上
恍然。
他的
神仿佛能穿透时空,看到每个世界的
人。
为了和心
的人再次相聚,这才是他追求的
。
此时天地灵气疯狂涌
他的
,整个林家堡突然刮起大风,本来清朗的夜空,突然乌云避月,乌云中银蛇舞动,看起来什么恐怖。