：“大司闻听将军有相投之意，便不顾众臣阻挠，未带一兵一卒，跋涉数百里来见将军，以示其诚，此等气魄确为常人能所及也！”

“如何回之？”

“这个……”张绣皱起了眉：“此事我倒还未曾细细思量，文和之意……”

“文和之言倒也有几分理！”于对贾诩无条件的信任，张绣不禁也有接受了贾诩的观：“可是这‘遣为质’一事，岂不让我颜面扫地？也让大司落个‘胁迫’恶名啊！”

秋初年，郑伯为周平王卿士，周平王委权于虢公，郑伯怨王，因此周郑质，质之事，大概由此发端；自秋到战国，遣为质的事情发生了几十起，秦王嬴政一统天下后，便不存在了国与国之间的关系，于是“遣为质”的事情也只是后人在史书上看到的一句话而已了。

“无他！”贾诩幽幽地看向张绣：“遣为质！”

公元197年秋，彦上表天，拜张绣为前将军，领雍州牧，令览押送十万石粮草送至长安。而张绣之张泉，同月到达洛，拜彦为师，不为官，不从政，以彦之名，洛博学儒家，颇有贤良之名。

贾诩一看张绣的表情，便明白了，忙解释：“大司军战天下，威名远扬，将军可莫忘了大司的另一个份：其翁为蔡邕，其师为郑玄，自亦多有名句传于天下；论其势，群雄正目；论其才，亦冠绝天下，将军可以求学之名，遣公前往洛，拜大司为师。此举一则可明将军诚投之意，二则可全将军求学之心，一举两得，岂不哉？”

这个几百年都没现的词汇，忽然从贾诩的中说来，怎能不叫张绣震惊。

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“将军当以何厚报？”贾诩顺势一问。

贾诩忙站起，打断了张绣：“不，大司那边也绝无不诚之意，只是诩以为将军若无实举，难表诚投之心啊！”

贾诩闻言，微微一笑：“这‘遣为质’也就是个比喻，将军不是自小仰慕山东儒家之学么？何不令公拜于大司门下？”

“嗯~~~”张绣的脸终于恢复了正常：“文和之策倒是妙计，那就依文和之言！”

“嗯~~此等情谊，我当厚报之！”张绣十分赞同贾诩地说。

“什么？”张绣一下酒醒了，着桌便站起来，直直地看向贾诩。

“文和，这是何意？”张绣脸铁青起来，来回踱着步，时不时地看向贾诩：“我既投大司，诚心实意，天地可鉴，难文和以为大司那边……”

贾诩到没有直接顺着张绣的话题，而是起自顾自说：“大司既以诚相待，诩以为将军亦当以诚回之！”

张绣的脑经可没有贾诩转的这么快，一会“遣为质”，一会又要拜在彦门下，搞得张绣木讷在原地，疑惑地看向了贾诩。