这是因为顾鸣还打算专门设定一个女书院。

不过，女书院所学习的内容与常规书院有所区别，主要以诗词、史学、琴棋书画为主，力争将学员培养为多才多艺的才女。

得知此消息之后，柳如令也专程从京城赶了过来。

她可是诗词书画样样俱通，在女书院任个女先生绰绰有余。 [page]

另外，顾鸣没有忘记杜十娘，因为她对诗词歌赋、琴棋书画同样也很在行。

书院的名字顾鸣早就拟定了，叫“文书院”。

至于女书院，便叫“文书院女分院”。

而且与其它书院不同的是，顾鸣还对外宣布了文书院的办学宗旨：旨在培养德、智、全面发展的学员。

科举考试的实施，让天下学找到了一条仕的途径。

特别是对于家境贫寒的学来说，参加科举乃是唯一能够改变命运的机会。

为了能够中，天下一众学开始埋苦读……什么凿偷光、悬梁锥刺之类的励志故事一时传为谈。

但是，在不知不觉间，读书人竟然与许多贬义词，或是有贬义的话挂上了钩。

比如“迂腐”、“老学究”、“酸秀才”、“手无缚之力”、“百无一用是书生”、“弱不禁风”、“肩不能挑，手不能提”等等等等。

关键是，不仅仅是百姓这样以为，就连许多读书人居然也此为荣，认为有力气的就是人，会功夫的乃是莽夫。

读书人，就应该文文弱弱，方才显得儒雅。

说白了，这便是科举考试所带来的不利的一面。

儒家大兴之时，读书人可不是什么文弱书生，除了读书，还得修习君六艺：礼、乐、、御、书、数。

正所谓：“文能提笔安天下，武能上定乾坤”。

既然顾鸣要兴儒，那自然不能让自己的弟只会死读书、读死书，一个个成为文弱书生，遇上稍微孔武有力的人，便饱受欺凌。

正如民间老话说：“秀才遇到兵，有理说不清”。

为什么说不清？因为对方压儿不和你讲理，而是用拳跟你讲理。

在这时候，说什么“君动不动手”，“以理服人”之类的话是起不到一丝作用的，只能以其人之还治其人之。

先将对方打倒，他才会乖乖听你讲理。

顾鸣对此是有会的，毕竟他在外降了不少妖鬼怪。

有些妖，讲了理之后或许能够幡然醒悟，从此洗心改面，一心向。

但遇上像树妖姥姥、黑山老妖这类的，就算说破天都没用，唯一的办法就是绝对武力压制。

正是基于这些理，顾鸣才会提“德、智、”全面发展的办学宗旨。

如果一味只追求科举考试的人，不好意思，请绕！

当然，顾鸣也不会生搬古老的君六艺。

比如御，依据古老的传统乃是御驾车，，指的是箭的技术。

今日不同往日，君六艺也在悄然发生改变，比如剑术，已经成为君六艺中必不可少的一项技能。