他们变成菩萨倒也不完全是蒙骗，毕竟它们是妖，如果以妖的份现在百姓面前，百姓岂不得吓跑？

“苦日总算快到了。”

毕竟他的付最多。

有个老人痪了多年，不久前听从别人的劝告，由家人抬着来到庙里许愿，祈求老人能够重新站起来，届时一定供奉两大缸香油。

“阿弥陀佛，方丈已经寺中备下斋菜，还请各位到鄙寺歇息。”

“请问各位可是自东土大唐而来的长老？”

但，有时候，狗的地位往往会提升到与人差不多对等的度……

“正是正是……”

正如一只野兽走山林，它一样还是会吃人的，那是因为它要生存。

要说这一趟西天取经，谁的最，自然非他莫属。

唐僧一听此话，自然是当场应了下来。

一到寺中，方丈便率众迎了来，态度相当之情。

因为他心里知，这三个所谓的菩萨，其实是妖怪所变，这三个妖怪乃是犀，名号分别为“辟寒大王”、“辟暑大王”、“辟尘大王”。 [page]

于是，便冒充菩萨现，别说百姓，就连城中一众僧人也给骗过了。

想来，他们已经获知了唐僧一行即将抵达金平府的消息，故而提前便有所准备。

没想到，还真是灵，当天晚上家里便不再闹鼠患了，商人也兑现了承诺，又是捐钱，又是捐香油……

可你要是吃狗……那就有可能引发一场大战。

对于妖，顾鸣一向没有偏见。

行了不远，有几个僧人迎了上来。

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重要的是，每年元宵灯会皆有菩萨显圣，各位大可多留几日，一来看看闹，二来也可拜拜菩萨。”

简单来说，很多妖怪皆是凭本能行事，无人指引，无人告诉它什么是对错。

一行人彼此打了招呼，便向着金平府城方向继续行。

“看来，这里距离大雷音寺颇近，想来是没什么妖怪的，故而百姓们的生活也算过得平平安安。”

猪八戒抢先答。

两日后，便了城。

言归正传。

其实人同样也是一样……

不怎么说，顾鸣对于这三只犀没什么恶，正好借着这次的机会适当引导一番，也算是积功德。

没曾想，几天后老人的居然慢慢好转，家人自然是又惊又喜，并兑现承诺，抬来了两缸香油供奉。

在庙里呆了两天，唐僧发现这间寺庙的香火相当旺。

既然没有为恶，顾鸣自然也就没打算除掉这三妖，反倒是想借唐僧师徒的手，化三妖，让它们从此踏上正。

有个商人家里闹鼠患，经常将家里的货、衣等咬碎。

吃猪、，人们吃得心安理得，压儿不会有什么负担。

此时，适逢元宵佳节即将来临，城中张灯结彩，喜气洋洋，一派闹而又祥和的气氛。

商人跑到庙里许愿，希望能够解决鼠患。

猪八戒也不得赶取完经，到时候他也好自由自在去过自己想要的生活。

顾鸣不置可否。

有些妖怪之所以四作恶，其实也并非是天如此。

狗把人咬了，那是因为它是畜牲，不懂事，可以原谅。人要是打狗……狗不懂事，你人也不懂事？

“是啊，这一路……真不容易。”

不过，这三个妖怪与前面那些妖怪不同，这三妖不仅不害人，反倒是喜助人，而且特别面。

师徒一行人正聊的起劲，顾鸣突然现。

“圣僧既然来到了金平府，过几日便是那元宵佳节，城中将会举办元宵灯会，很是闹。

毕竟他是从聊斋世界过来的，聊斋世界的妖鬼怪并不比西游记世界少，只是双方的实力不对等罢了。

比如吃人，对很多妖怪来说，吃人与吃其它动有什么区别？不一样都是么？

孙悟空不无慨。

对此，唐僧自然不会拒绝，当即随同那几个僧人一起来到城中的一间寺院。

严格意义上讲，猪、狗、、、鸭等等，都属于家畜。

每天都有不少人前来上香许愿，也或者是前来拜谢。

这三个家伙很喜喝庙里的香油，故而，每年元宵节城中各间寺庙都会准备几缸香油用于供奉。

对于修炼之人来说，无论是什么样的派，甚至是普通百姓，积累功德都是一桩有利而无害的事。

在顾鸣的前世，甚至还发生过人跪下跟狗歉的闹剧。