“至于邢雨的思想，是结合荀圣的恶论，其中又引法家、家思想，从修往修心上移动，但也不是他的自己想法，而是经学思想。”

莫非看自己长得帅？

她从小聪慧过人，看人很准，但这次走了，她看不透他。

沈宁想一鸣惊人，所说内容便不能和三位圣人有关，因为和他们有关，永远不是自己的。

另一边，玉雪菲死死盯着沈宁，看到他和张秀儿聊得愉快，忍不住地问向李晴空：“晴空，赵宝玉这厮是不是瞎？喜丑的，不喜漂亮的？我怎么没见过他对你这么情啊！”

“而孔圣之后，儒发展更多样，孟圣认为以仁为本没有错，但更应该调义，所以孟圣的儒是舍生取义，是民贵君轻，想来这也是孟家隐世的原因。”

果不其然，这些人不怎么讲，都离不开圣人的思想，所以那不是他们对儒的个人看法。

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沈宁笑：“没想到你这么知识渊博，厉害。”

因为儒是圆，讲圆外，所以此人成了半圣。

李晴空摇了摇。

说儒是个圆。

孔说了圆中的，所以成了圣。

也不知孟星辰到底搞什么鬼，非得让他这个武科生不玩刀玩笔，他从哪里得来的信心认为自己能到？

孟说了圆中的，所以也成了圣。

己的看法，而是对孔圣思想的延伸，其中又加了王和霸的理念。”

既然如此，那就讲圆外的东西。

“后来经学也没落了，儒学始终没有一个大一统的主形态，每个儒生都在三位圣人之间摇摆，从而给其他思想创造了机会。到了如今，大晋盛行玄学。不过这只是暂时的。在我看来，儒一旦确定较为一统的形态，依然是百家学说的主。” [page]

此时此刻，在场的儒学夫们也明白了孟大儒为何不评学们的观，原来是没有必要。

终于，有想法的学都说完了各族意见。

荀一看这个结果，他脆讲结合，所以也成了圣。

“还有人有不同想法吗？”孟星辰扫视一圈，最后目光锁定在了沈宁上。

玉雪菲一怔，问：“为什么？既然不在乎，为什么不同意退婚？”

李晴空望过去一，本不想发表意见，但不知为何，愣了一会，还是说了一句：“他从一开始，就对这门亲事毫不在乎，自然用不着情。”

沈宁诧异地看着张秀儿款款而谈，立即竖起了大拇指。

后来，有个人聪明啊，既然圣人们都说圆内，那我说圆外的东西。

“我喜看书，让沈大哥见笑了。”张秀儿羞涩。

记得前世他看过一个笑话。

此时的他，在听完张秀儿对儒的讲述后，突然明白自己能说的什么了。

沈宁的确对儒不通，但怎么说也是受五年考三年模拟折磨过的，历史文章没有少背，于是在翻找记忆中，总算整理了一些内容。

而就在这时，又有很多人说了自己对儒的看法。

......

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“赵大哥，这是何意？”张秀儿好奇问。

圆内的一切都在之中，所以后人无人成圣。

沈宁不知李晴空对他的看法。