杨时只要不傻，总有一天会想到这一。只不过杨时想要推翻它，恐怕也不容易。

忙过后，他就可以请附近村民工。 [page]

“你要作什么？”杨明皱眉说。“六郎，既然如今要准备开祠堂给你认祖归宗。族里的规矩，明面上总要守的。”

但杨时行吗？

杨皓依然有些不明白。

这个时代，言能死人。这样的事，大概是不死杨时的。不过他以后就别想抬人了。

那玩意，其实很容易证明。而且他用猪骨羞辱了杨时，其实也是一个很明显的提醒。

他是要帮杨时。

杨皓笑说：“大兄误会了。我只是要帮杨时洗白。绝不会违反族规。”

但他们又能捂着所有人的嘴？总会有人偷偷的说。

杨明笑说：“八郎还有些脱。日后看着不对，你多说说他。”

虽说分家了，但杨皓依然住在家中。所以一切其实都没什么改变。

如果被认为有不孝行为了，会极大败坏德行碑。

杨皓笑着说：“大兄，这次算是给他一个教训。不过那日看他神，恐怕是将我们家当死仇了。”

那肯定不会违反族规的吧。

虽然那只是借。但孝行，在这个社会上，是非常重要的德行。

昨天杨昌德被气得吐血，当然要请大夫。

杨昭闯了了来：“大兄，你也在啊。”他幸灾乐祸笑着说。“大房那边请大夫了。”

这年，可是以孝为先。父母在不分家的宗法与律法，都是基于一个“孝”字。

他们或许也觉到不对了。

“大兄，你可有好友住在长安？”

杨时既然知滴血认亲，现在又蒙受了“冤屈”。为了洗白，肯定要研究那滴血认亲的吧。

立了地契之后，这次分家才算是尘埃落定。

这日，杨明来找。杨皓陪着说话。

杨明抿嘴，笑说：“他如今是背上了丑名。如果留在家中，只会让人一直记得昨日之事。猪畜生……若非大伯是族长，此时他恐怕已经被族了。

结了勋贵弟？

杨明斥：“别人家事，你甭那么多。既有空闲，多读书去。”

“不然还能如何？只能见招拆招了。”

唯一需要改变的，就是杨柏德名下的地。四百六十亩地，需要请里正帮着转到杨皓名下。

听杨明解释了，他才知：滴血认亲，如今的人可是奉为圭臬的。

杨皓却想得更多。

人们认为血亲的血气相连，于是就产生了滴血认亲的民科。认为只要血亲的骨，就可以收血亲的鲜血。

又听杨昭说：“听说杨时连夜走了。呵呵，还说大房家教如何好，几个儿行为端正。他爹病着呢，自己就跑了。我看，大房就旺大兄还过得去……”

杨皓，问他：“大兄，不说杨时为人最是腹剑？怎么会留下这么大一个把柄？”

杨皓皱眉说：“大兄，只听说过千日贼，谁听说过千日防贼的？”

杨昭自顾自坐下，倒了一碗说：“昨日请的是刘大夫。今天请的，是吴大夫。”

除非，杨时能找证据证明滴血认亲的不靠谱，要不然就没办法辩解。

杨明与杨皓对望一。换大夫，说明昨天请不行。

杨明看他笑得险。觉得：大概是吧……

只要见到杨时，就会想起一次：杨时的血能被猪骨收，或多或少都会被闲话是猪的血亲。

怪不得那三个老看到骨后，睛都直了。

杨时在其父病中行，那可是极大的不孝啊。

杨明说：“昨天不是就请了吗？”

杨时自知不是猪，那就在烈暗示：滴血认亲不可信。

滴血认亲，据说自三国时代就有了。这会只有滴骨法。

原来是被吓到了。

他们又没能力反驳。只能捂着。

杨明神也凝重，说：“他这次恐怕是听说你回来了，才特地赶回来。他跟着三叔，在长安读书。据说结了勋贵弟……日后确实要小心些。”

杨昭一脸“他们不好过，我就开心”的幸灾乐祸，笑呵呵走了。

肯定行。

而且很有可能是病情加重了。

…………

“如今走了，言自然就慢慢平息。至于他不顾亲父病中离家，只要族中没人到外边说，谁知他不孝了？等日后有了前程，乡亲们护着他还来不及呢。更没人会说嘴。”

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