这里方戟想为文才伸冤，大抵上，以往古代戏剧都是会夸张一些事情，去污蔑一些历史人。就好比杜撰的薛丁山和樊梨的故事，便是把那苏定方塑造成了反派。

而这里，方戟又想起了关于批判大话西游改编的一些谬论。大抵上，西游记都是“大话”自玄奘法师的大唐西域记，为何别人“大话”你西游就不行了呢。

槐哥儿只是诧异，毕竟以他那过目不忘的记，真真不知有这么一个故事存在。

就好比此时我们还在偷吃着荔枝不怕上火的槐哥儿。

而事实上的苏定方武艺超先士卒。灭突厥，平百济，镇吐蕃，既是将才，也是帅才。

“我师傅喜，所以自称自己是家。”

又好比我们这位一脸懵的痞王爷。

但是看自己的妃哭得这么“捧场”，那就只能瞪了。

当这样的情能得到大多数人的歌颂，自由恋的气息也就有了迸发的萌芽。

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耷拉了下肩，偷偷把手伸向隔台那里掏荔枝。

又好比是想发火的宁王被那华安生生下去那觉。

这里必须说一句：戏说不是胡说，改编不是编！

我太难了。

他倒是想骂骂咧咧说动词加名词的脏话带上梁祝。

大抵上，梁祝这样的情故事，那是为了反抗古代包办婚姻贡献了重大力量的。

彼时，梁祝的故事在梁祝化蝶后，便是在方戟中的那句：“双双化蝶翩翩舞，恩恩不绝情”作为结句后落幕。

而那绮萝更是圈泛红，又一次弹奏起了那首梁祝。

“不知你师傅怎么称呼？”

当然，在这里，方戟自然是用的戏曲版本，不得不说虽然他不喜戏曲里歪曲事实的法，但不得不说真的好用，能足够燃这些千金小们的“瘾”。

梁山伯和祝英台的故事是一段凄的情故事，方戟曾经看到过有人把梁祝比成华夏版的《罗密欧与朱丽叶》，但是方戟觉得这个说法是有些不妥的，毕竟梁祝的时间更久，而且梁祝是有史实的。

至于方戟，大抵上他还算是一个会讲故事的人，彼时讲到那文才品行不良，意图破坏梁祝情，是让这些个千金小都暗暗痛骂。

此时的他才是最郁闷的，看着自己的老婆和女儿都哭成泪人儿，让他有些怀疑是不是自己没了。

王爷此时表情好比是在乌蝇哥那句：“吔屎啦你！”之前的样，大抵就是一“吔又止”的状态。

而说回文才，在较早的梁祝传说里也未详细介绍文才的人品星哥，但是后世的戏曲为了衬托梁祝的凄婉情，便是把文才描绘得人神共愤。

“家……倒也是个雅趣的名字。”王妃了。“那不知这曲，因何叫《梁祝》？”

当然在场里的那些个才有些虽然也是有动，但是有的却是权当听了个故事罢了。

彼时的场面自然是让那些女们都为之动容。

这个问题同样的绮萝也很想知，便也是好奇的看着方戟。

“梁祝是一个故事，是梁山伯与祝英台这两人的故事。”