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第二十章 修dao(3/3)

要开始修校

可令他没想到的是,修行的第一课便是和方既仁修习星象八卦。

方既仁的教学风格偏向自习自学,开篇清地支八卦的要领之后,就让河六四自己去研究,等到一段时间再来提问,若没清,打手板。

河六四无奈,只能抱着一大堆书籍钻研,一开始还有些情,但很快便被枯燥乏味的经文注解磨光了耐心。

所谓的问卜卦象,是依据六十四卦,星二十四宿,地脉二十四支来行卜卦问仙,辟邪求福的。罡教称之为,爻术。

爻,分为爻和爻。据人地三才的理,把三爻重叠起来,构成八卦。即乾坤震巽坎离兑艮。

八卦重叠起来,由爻和爻两爻象,每卦六爻排列组合而成,构成六十四卦,可分金木火土,能辨地神万

罡教认为,事件万都是由金木火土五元素构成,在不同的事上有不同的表现。如五:青赤黄白黑,五声:角徵商羽,五味:酸苦甘辛咸,五情:喜乐怒哀,五常:仁礼信义智等等。

而人有五脏:肝心脾肺肾,一样对应五行,五行属于无形而实存的,是大自然互相制约的常规。

所以通过生辰八字,可以看一个饶五行圆缺。若是五行圆满,那一生便会相对平安幸福一些。若是五行缺失,例如缺金,金和都主财,那一生便没有多少财运。

这便是算生死,卜吉凶一类的浅显卦术,相对好学一些,所长者皆为江湖方士。

而星二十四宿分为,东方青龙六宿:亢武月角心尾,西方白虎六宿:歌灵象支晦蓝,南方朱雀六宿:恶丒青祭毒,北方玄武六宿:尊虚戏校。每个星宿所代表的神仙和能力也皆不相同。

在罡教当中,星,基本上就代表了人所的宇宙,一方六宿,所星河百万。人们推演星星盘的走向排列,能得知前后百年间的重大事件。人们相信在历史长河中,任何一件足以改变历史的细节,都是意注定,既是意注定,那么在二十四宿当中,都有所现。

而地脉二十四支,也可以理解为二十四向,方向的意思。分为甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬癸丑艮寅。总共二十四个方向,只所以称之为支,是因为这二十四向不单单独指方向,也对应人间森罗万象。

地脉二十四支千变万化,这地脉也随之浩如烟海,任何一山川河之下,都拥有对应的复杂密集的地脉。一方土的吉凶,灾地祸的发生,都在地脉中有迹可循,例如某地是否会有大旱或涝灾,地震或狂风,皆是因地脉的变化所衍生。

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