？”

方既仁若有所思的说：“听那几句请神咒，的确是茅山教！只不过那黄袍人如今行踪成谜？如果能找到他，井下的秘密就能真相大白了！”

河六四闻言，忍不住笑：“请神，难真的能请到神仙？”

方既仁也是一笑，说：“不过是借之法罢了！”

所谓请神，其实就是通过法术召唤神灵助其法，或指示吉凶，或降妖除。

可在天罡教看来，请神术可以分为两。

其一，便是号称能够召唤邀请仙佛神灵，以求保佑，指示吉凶。但其实施法者所召唤的，都是些妖或鬼怪，只要供奉到位，也能保佑吉凶。这一，和天罡教的引魂咒类似。

而其二，便是黄袍人搬神引仙，助他降妖除的请神术。可实际上，这请神术在天罡教当中，称之为借。所谓请神，只不过是用法术凝聚至至刚的气，输到法或媒介之中。妖邪煞一旦与其遭遇，便会被烈的气所伤，乃至降服，甚至诛灭。但其实这并非是请到了神仙，只是借之法而已。

世间万皆在五行，只要存在，便有其存在的理，即便是灭世凶！

可超脱于五行之外的太上真仙，玄天神明，是不可能手世间五行。

五行只可相互消磨，平衡对立。

如若五行之外的力量行影响世间万，对神仙本和世间万来说，是一场毁天灭地的浩劫。就像是百川归海，一旦逆行，大地生灵将不复存在。

所以，这世上就不可能有请神之法，因为神仙绝不可能被一纸符文招来。

但请神术虽不存在，神仙却并非对世间万视而不理。对行善积德之人，穷凶极恶之人，时机已到之事，天数将尽之事，神仙也会顺应其命，行当之功。

“师兄！如今地之事仍旧扑朔迷离，明日那猩红厉煞便会重新来！我想今晚就下去先把钉魂阵解了！”河六四认真的说。

方既仁一脸凝重，了：“下了钉的钉魂阵，怕是不好解啊！为兄觉得，你还是带上谷老一起去吧！也好有个照应！”

河六四眉一挑，奇：“师兄不拦我？”

“废话！”方既仁面一怒，“你的剑还在下面，我怎么拦你？”

面对方既仁的怒斥，河六四一缩脖，窃笑了起来。

天罡教教规，人在剑在，不可遗失，河六四把青炎剑留在地，其实就是为了堵方既仁的嘴

两个人就这样坐在地上聊着，黄鳄在一旁看了半天，见两个人只顾商讨，对自己不理不睬。黄鳄的心中，涌了逃跑之意。

趁着两个人不在意，黄鳄偷偷挪了挪，而后的盯着河六四与方既仁。