国，胡族君主如苻、姚兴等，

教加以推广，因此十六国时期成为佛教在中国北方发，中国四大石窟中的两个：莫窟和麦积山石窟，都是在十六国时期始建的。另外两个则是在随后的北魏时期开始修建。

大事，都是胡所支持，所建立，所成就。

以后更是直接支持胡李阀，再以后观看其唐宋元明清历史，都可以说明，佛教在天下兴亡时，多支持胡以天下，因此，佛教实是夺华夏气数而兴。

天无二主，多主者，本来华夏自有天地，上可传自上古神脉，下可应天神，因此其实天帝天，是真正的父，团结如一，虽有兴衰代替，也盛无比，建立辉煌文明，就算在秋战国时，胡人也难以成事，而自五胡时，胡天侵，一旦占有气数，自然要培植自己的君主天，天于多门，相互攻伐，所以华夏多难，稍有衰退，就有胡，胡夷日后更有百年和三百年天下，多来自此。

对李播来说，宁奇这等人，无非是贼而已，不壮己力，反为胡教助纣为，如不是其人武功甚，难以杀之，早就杀了。

不过杀得宁奇这等贼，其实也无济于事，如有华夏神统自兴王者，才是**事，大国事，大胜事。

李淳风默默想过，才笑着拱手作礼，说着：“父亲大人说的是！”

“既然如此，那就随我一起见得此人。”

张宣凝是在训练完毕之后，得知李淳风前来，虽然控制住了心中的情绪，不显于，但是立刻召见本，就已经证明了其情。

幸亏没有太过份，让李播李淳风父生疑，只以为求贤如渴，或者表明了李淳风这一家的支持而有些激动而已。

不过，张宣凝知为天者，必除我之外，别无它，李淳风哪怕真的是日后半人半神，也只可敬之，不可畏之，当下就笑着接待了。

门一开，就见一个翩翩少年，材修长，一青袍，神淡然，虽然年纪轻轻，已经尽显风了，见得张宣凝，立刻上前拱手作礼：“见过世兄。”

张宣凝连忙上前，扶起，然后就大笑，“贤弟如此风人才，真是羡杀于我，快快请，快快请。”

主人如此说着，顿时气氛为之洽。

接下去，分得宾客而坐，当下就是谈笑，李播是有大学问的人，当是不必多说，李淳风也专于文学坟典，家传密学，虽然此时火侯还没有大成，但是也是人才风，而张宣凝前病于床上，多阅读之，虽然真说学问，自是远不如，但是后世研究，无不集其大成，再加上此人的确有天资，因此说得几句，也是字字珠玑，极本质。

这一次长谈，甚至连李播以前也没有这样过，无非是份有束缚，谈话不尽心，这时，也觉得大是快，大合本心，对张宣凝的才学又有新的估计。

等到中午，于是张宣凝令设宴款待二人，但是在军中，虽是宴席，其实也不过数平常菜肴，李淳风不动声，见父亲习以为常，显并非是故意矫情或者怠慢，心中却已经有了估量。

张宣凝又说到天下之策，把当日与李播所说再说一遍，又叹的说：“此时我虽练得兵来，但是不过千余，与天下之大，尚不可为之。”

“世兄何必多谦，世兄之起，切合天地人三字，此在会稽，再无外患敌，世兄又练得此兵，只要稍过时日，就可趁时而起，夺一郡数县之地如等闲耳，再内修政治，以收民心，倡农桑、修兵甲，观中原群雄角逐，取附近郡县，一旦天下大变，就可以雷霆之势，取之南方，逐中原，何叹之有？”李淳风如此说着。