真的了。

不过，这些条件还是相当宽松地

以杨宣凝，不会如此轻易了结才是，他有所领悟疑惑，不过见他没有解释，就说着：“本应该如此，此事可行。”

“先生也觉得好，那就这样执行吧！”杨宣凝笑的说，为政者，就要不经意中置完毕，这事由浅手，先把领地内各宗教，特别是胡教地人员查清楚了再说。

区区一度碟，就使领地内，胡的实力大上登记在案，并且还有坐连制，若行不法。就可趁机追究其寺庙，谅别人也无话可说——这就是宗教上的坐连保甲制而已，一人犯法，全寺同罪。

当然，李播教，有所立场，有些话没有说，免除徭役事小，免除地税事大。正因为有此特权，所以许多人纷纷想投靠寺庙观，客观上增加了宗教势力。而历史上唐宋度牒，价格很贵，每时到五百贯。因此经常作为增加朝廷收方法。

关于地产，地税二个要害，现在还不是动手地时候。一步的事情，可以后再说，要无半烟火气，而行大政。

杨宣凝见他应了，也就一笑，转了话题：“先生秋天也当大好了吧。我有一事委托先生亲自作呢！”

“何事？”

“无非是为了充实国帑，我方已夺了大片沿海，整理盐政是大事，今之制盐，又称煮海法，是将海（或卤）架在大锅里，用炭薪烧火煮沸，直至全蒸发后。则可在锅中得到留存的盐。”

“此盐用法，人工耗费甚大，而且多砍伐树木以为炭薪，所以盐价甚贵，我现有一法，就是先制盐场，盐场规模浩大，先必须作坝，然后沙地上，用土扎实。分成数池，然后开坝。注海，遇烈日而晒之，开始时，自然盐渗土，但是久久，必结石，因此无需用石。”

历史上，中国晒盐，是从福建开始，正好是现在杨宣凝控制的淮南地盘，几乎占有天下八成盐产，其原因就是气候适宜，沙滩适宜，正好晒盐。

李播是极聪明的人，一听之下，就知其中利益，顿时说着：“王上此法，大善，十倍百倍于前法。”

想了想，又说着：“只是这样一来，朝廷盐利，是不是就会跌下来了？”

从便于国家掌控盐业地角度看，煎盐法需要灶、柴薪和摊晒所煎之盐的场所，这些生产资料是贫苦灶没有能力置办地，必须国家资置。通过这些，还有一些制度，朝廷可以牢牢地掌控灶的生产情况，从源上杜绝私盐。

如果盛行晒盐法，那就难以控制其产量了，这对朝廷不利，对盐商集团更不利。

这也是为什么，基本上唐时就开始现晒盐法，但是历史上，作为全国盐业心盐区淮南的25个盐场一直到明亡仍是采用煎盐

“先生不必担心，所以才要你去亲自办来，晒盐法，虽然百倍产量于煮海法，但是能够晒盐者，气候光沙滩因素，大半集于我地，其它地，难学之。”

“得盐，可稍便宜，这不但有利于领地内百姓，打击私盐，更是可以打击其它领地，特别是内地和北地井盐，煮盐产业，相对于产量来说，稍低几分盐价，也是利，有此，国家必富。”

“等我朝一统天下，自有获利法，就算不靠盐业，也自是无妨。”

这话已经说的很明白了，现在你去组建盐场，以稍低地价格来打击全天下盐业，从中获得大量利，不但自己领地内百姓生活改善（人不可无盐，在这个时代，每月盐开销是大开销），而且也可以使国库充实。