贵嫔，躲了景的枯井中，被生擒活捉，留下了千古笑柄。

这故事耳熟能详，加上杜牧王安石的两篇名作，以至于后人听到《玉树后》之名，都以为是什么了不得的妖风邪曲，一旦有人唱了就是亡国灭之兆！

其实真的没那么夸张啊！

诗中写了后主嫔妃们的娆媚丽，堪与鲜比竞妍，哀怨与悲凉，尤其能引发人的共鸣。

嘴上说着这是“亡国之音”，后来人仿效这诗作法的，可不在少数呢！

你再看写人们应召见驾时的情态，仪态万千，风情万，“乍不”与“笑相迎”的鲜明对比，都把这些女为求讨得君王青睐的形象写得格外真实——

也只有这富帅、富二代才有这样的同吧。

所以不先为主地看的话，就能发现它也有可取之。

后人甚至认为这首诗在一定程度上，代表了诗的最平，比之南唐后主李煜在亡国之前写的那些艳诗犹有过之：着意于从侧面、动态的角度去描写，力求舍形而求神，诗中所用的“似”、“玉树光”的描写都极为生动传神；二是全诗结构凑，回环照应，景与人相互映衬，意象不胜收。

也可以说，陈后主就和李煜、赵佶等同行差不多，虽然是一个糟糕的皇帝，但却是一个有一定艺术修养的诗人。

这些话难不是很有理吗？

可是陈成信服了，当今天却不。

陈成回想起开元二十五年初的某次宴。

小陈如同往常一样，陪侍天左右，一旦天有什么吩咐，小陈便拿他的妙笔（抄袭），为皇帝献上好词佳句。

那时候他非常顺风顺，几乎所有的运气都在那大半年中使用尽了，到那一天，隐患爆发。

不知是哪个人开的，把话题引到了都城的选择上，有的说洛是天下之中，最宜为都城；

有说关中富庶，易守难攻；

当然，这两个在大唐都是都城，比来比去无非是左手右手哪个的无聊问题而已。

不知谁不无调笑地说起金陵建都的王朝都很短命，就是因为金陵虽然“虎踞龙盘”，有“帝王形势”，奈何当年秦始皇开凿了一条秦淮河，了金陵的王气，以至于在这里建都的只能是小朝廷，难有大作为。

李隆基闻言，以为然，便命众人以“秦淮”为题，题咏今古。

小陈那天兴，形骸放浪，喝得有上，一听“秦淮”二字，简直再简单都没有了！

杜牧“泊秦淮”啊！

这首诗简直是再家喻晓没有了，可是此前小陈竟然一直没有用上！

一听圣人为他“量定”了一诗题，当即不假思索，挥笔将诗写上：

烟笼寒月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后。

想来这篇佳作一，大家都要再一次称赞颍川神童的惊世才华了。

只是小陈忘记了，他是陈朝的后裔。

无论是谁这首诗，都很好。

可是他，不适合。

当时气氛便有些微妙。

李隆基似乎颇有些打趣意味地问：“十一郎中‘亡国之恨’，不知是怎样的‘恨’呢？”