陈成双手握在牢房的木栏杆上，看着木栏杆外的狱神庙——

……

以往小陈每次喝醉酒，哪次不是肆无忌惮地狂“天生我材必有用，千金散尽还复来”“渴饮龄血，饥餐介石。

打量着老人家的脸，陈成越想心里越发虚，刻地检讨着自己这十四年，乃至上一世二十四年的罪过。

但不知皋陶犯了什么“过失”，从明朝开始，狱神由汉代名相萧何接任，所以明朝以后的监狱里，狱神就变成了萧何。

归来报命日，恢复我神州”这些？

江森拳掌地就往江宁县衙去了，却从衙门阍人那得到消息：

比起观众的受，小陈更在乎自己的小命。

无非是对歌女们的小小讽刺罢了。

江森挠挠：就算陪师长要，也不能把比赛撂下来啊！

哪里反啦？

难是自己在金陵太多招摇，有人把消息回报给了长安的李隆基，所以派人来捉拿自己归案吗？

陈十一郎不在县衙中。

要抓的话，当年就抓了啊！

在苏轼的“满分考作文”《刑赏忠厚之至论》里说：当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之，而乐尧用刑之宽。

不至于吧？

皋陶先生动不动“喊打喊杀”，肯定是个严苛残忍的人，所以狱神庙中供奉的画像也是横眉冷对，令人生畏。

就算不顾我的受，也要看看金陵观众们的受吧！

嗯，后一首如果是在民国时期，那倒的的确确是十足的“反诗”了，事实上诗作者国将军***先生很快便惨遭杀戮。

事实上就算拿《泊秦淮》来说，小陈也觉得算作反诗太过分。

江森腹议：骗谁呢，我家公的个，不睡到自然醒还行？

王昌龄、王维的确一大早就去了，可他俩见小陈还在贪睡，就没有叫上他一起。

古代狱中，通常都设有狱神庙，供奉狱神皋陶，传说他是尧时代刑狱官，执法公正，扬善惩恶。无论是犯罪嫌疑人、证人、典狱官、狱吏以及其他各人等，只要一牢狱这个院，都要先拜一下狱神，就是圣天亲自来视察，也得先给皋陶拱拱手。

何况消息传得也没理由那么快，金陵到长安可不算近，又不是给杨玉环送荔枝，不至于快加鞭，不眠不休地“快递”吧？

江森拍拍回去了。

是吗？

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李隆基气这么大？

也不说回不回来吃午饭！

看着午时将至，小陈依然枯等在牢房中。

估计一大早便离衙而去了。

再不放老去，下午的比赛可要赶不上啦！

反诗，反诗——

对方解释说，应该是和王维、王昌龄两位上官一同去的，估计是寻访什么古迹。

嗯，跟两位夫去了，倒是和合理。

只能寄希望于中午之前能回来了。

可是随着时间的推移，小陈那焦急的心情渐渐发生了转变，开始有小恐惧。

也就是说，尧当政时，皋陶是掌刑法的官。要死一个人，皋陶三次说当“杀”，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法决，而赞帝尧用刑宽大。

那只能是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后”了啊！