如果没有王士源，那孟浩然就要和他们陷相同的窘境了。 [page]

老王！

相比香炉的满腹牢，绍生对这些毫不介怀的样，朗一笑，叉手还礼：“陈兄弟言重了，几次三番戏于你，还望你不要记恨！本来我这主意，也只是突发奇想的意气用事，奈何扮演了一次，就有第二次，第三次——你知的，我收到的挑战书，到现在还有一大堆没去应战呢！”

“你是不是早就认识驾张郎中？”陈成说的是张愿。

张愿从一开始就知，绍生本就不是孟夫的徒弟！

后人往往忽视了这些编纂工作的功臣——

毕竟，哪怕是二弟孟洗然给他编纂的诗集，后世同样也失传了……

“放心！不你游到了哪一！陈苌快递，使命必达！”陈成保证会给他样刊，还给他发作为编辑之一的“稿费”。

徒弟，绍生明显比自己更有资格。

“哦？”

“月落乌啼霜满天”的张继，不到五十首；

绍生越是这么说，众人越是称赞，陈成就越发不好说话。

孟浩然的名声和威望，也因为这俩“真假弟”之争，愈发被抬了！

听他姓王，陈成忽然想到一件无关要的事：

他给绍生钱，又给自己钱，让两个人各地争斗，好好博取了一番宣城、金陵、扬州、杭州……各地才的球！

“何况，我这么，虽是‘不义之举’，可也有一个好结果，”绍生指着陈成笑：“不是替孟襄了一位足么？”

“那情好啊！”王士源大笑。

“何此言呢？”王士源微笑。

江南诗会以一奇异的结局落下了帷幕。

除了跟老师的诗风不是很像外，似乎也没太多病……

……

说得众人都笑了。

对他诗作的讨论，比其人尚在人世的时候，还要更加闹！

历史上，正是他编纂《孟浩然集》，为之序传，了大量搜集考订工作，才使得孟浩然的诗文传后世。集贤院修撰、沛国郡开国公韦滔为《孟浩然集》重新作序时也称赞说：

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后世宋哲宗赵煦为了表示延续老爸神宗的新法，亲政后也把年号改为“绍圣”，表达要延续老爸的丰功伟业。

同等级的王之涣，传世诗作只有五首；

众人闻言甚是赞同：陈十一郎今日所作，品迭，似有“青于蓝”之势，日后成就，不可限量！

当初绍生约战宣城四秀的时候，双方约定，他要是输了的话，就要改成和四兄弟其中一个人姓——

当然，绍生或者说王士源本人，也是一个山、鉴文理的世外人，韦滔要找他集贤院上班，他也不。

香炉之前作的“闻表哥新作‘耶溪诗’有”，分明就是孟夫写给张愿的“同张明府碧溪赠答”，这私下里的诗，没理由绍生也能搞到啊！

一想到孟襄后继有人，诸位诗中人，都大快。

那解释只能是绍生是从张愿那里获得的！

“‘绍生’——只怕不是兄台真名吧？”陈成问。

你特么还真是立于不败之地啊！

“我觉，”陈成皱着眉：“我从一开始，就被人耍了！”

“在下宜城王士源！”绍生坦诚相告，众人算是重新正式引见。

但不怎么说，这件事有一个圆满的收尾，最后双方是相逢一笑泯恩仇，而不是大打手，当众撕，还算是一个好结果。

陈成啊陈成，你真是不啊！

此诗若不遇王君，乃十数张故纸耳。然则王君之清鉴，岂减孙蔡而已哉？

绍，接续、继承的意思，绍生，那便是为了接续、继承孟氏而“生”的。

陈成问绍生后面的打算，对方说自然是“寄情山，放浪形骸”了！浮名，仕途，对他都没有什么引力。孟氏诗集其他缺失的分，也是时候让正牌弟一心思了，毕竟基本上已经把宅男难得门时的那些诗作都收集得差不多了。

问题是，宣城四秀三个人都姓“王”，就算你输了，大概率也还是叫“王士源”！

王士源大笑，说：这个你只能去问张郎中本人了！

现在就等着，陈成将手稿与他搜集的佚诗编纂到一起，版“全集”时，他购珍藏了。

认为他的功劳，不小于孙楚和蔡邕。（我猜测是这两个人）