因为祈求丰收，岭南土着们产生的对青蛙的崇拜（“铜鼓文化”），也让陈成到哭笑不得，暂且不提。/p

而在这时候，大唐朝廷农业法令政策在长时期内未能对岭南有足够的影响力，中央对岭南少数民族的统治主要用羁縻的方式，收税也是睁一只闭一只。/p

岭南倒也不是没有耕细作，有些地方还是颇为先的。至于什么时候开启了“一年二熟”“一年三熟”的跨越发展，还要到未来的大宋朝。/p

农人如何折腾自己，没啥别的原因——/p

如果这饶诗力只是这样的话，那刚刚要是让鸿阔哥哥上的话，可能这个“先筹”的人就是“七绝派”这边了。/p

“好啦好啦，这一首诗我认输啦！”陈成摆摆手，引起旁边少年们的一阵呼。/p [page]

自己辛辛苦苦数易其稿才写就的“耕者诗”，不但没有获得任何激赏，还引来众人对自己的嬉笑，让陈成很受打击。/p

可每辛辛苦苦地打了柴并没有完事，还要远远地挑到市上去卖。/p

这局已经输过了，陈成就不愿意在这个话题上与对方多费：“可能也只是我个饶想法吧。苦不苦都是相对的。”/p

“七绝派”的少年们呼之后，又觉得自己跟“五绝派”一样兴是不合适的，毕竟梅英卫又不是他们的大师兄，所以很快恢复了克制。/p

你不对自己狠一，朝廷就对你们狠一。/p

而且你这郎君也不切实际，岭南瘴气充斥，真在密林开了一片地，一到晚在田间地劳作，不罩的话，怕不是会被毒死……/p

火耕耨的稻作方式，别在大唐的此时了，甚至延续到明代广西还有不少地区仍然在这么呢……/p

既节约了劳动力也充分利用了自然资源，不是两全其么！/p

……/p

对“樵夫”，陈成倒是不陌生，认识不少。/p

哪知人家还真的是很了解当地农民的活方式！/p

那时候，陈成觉得樵夫的生活非常艰苦，每光是山上到串的步数，都足以称霸微信步数榜了。/p

再到柳树下睡一觉，卧还“柳多”！/p

对老百姓来，靠朝廷还不如靠青蛙——/p

接下来的两首诗，自己应该更加注意才是。/p

大宋的税负重啊！/p

一担柴又能挣多少钱呢？只够一的开销

陈成人家没有吃觉得很凄凉——殊不知人家吃这些随可见的虫吃得可兴呢！/p

“渔樵耕读”，照反着来的顺序，这首诗就该是写“樵夫”了。/p

既然没有写当地饶受，他们不支持自己，也是很合理的。/p

倒是周三有些可惜——/p

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可是也要，导致这个局面，的确是因为自己完全不了解岭南的状况，犯了想当然的错误。/p

放火的时候也不能闲着，喝农夫山泉，还有甜；/p

好吧，我算是渐渐明白你们为啥这么看得开了。/p

陈成不计较，梅英卫也就将此带过去。/p

收拾虫害全靠它了。/p

“承让，承让！”梅英卫客客气气，与陈成铆足了力气，在第一首诗中连写了七八首稿不同，他只是随便写写，还没有发挥五六成功力。/p

既然工作方式十分自有轻松，也不愁吃喝，可不就像梅英卫写的，浅草澹烟和，耕农下绿坡么！/p

无论是在房陵的放地，还是在孟夫家涧南园——樵夫的歌声永远都在碧青山间回。/p

不过在赢下第一局之后，再回看陈成这句“凄然素餐”，却颇有些动，也觉得这少年似乎很有些想法。/p

陈成以为梅英卫本不懂农饶生活，是在瞎写。/p

就怎么搞？/p

别看“火耕耨”十分放，可产量也还很客观呢！/p

他是去“耕”吗？就是放火去的！/p

“北方的农人，真如陈郎君所，那般困苦么？”梅英卫发问。/p

两人第二首诗的比拼。/p

人还不累！/p

陈成：“……”/p

毕竟，直到后世，人们还对广西吃的各昆虫，长条形如蛔虫状的“沙虫”，乃至玉林的“狗节”，理解不能，更别亲接受。/p

这时候在北方的人见到岭南人“不得不”去吃虫，可能也误以为他们很惨吧？/p