虽然陈成要把两首诗谁更高明交由观众评判，可心中真实的想法却觉得自己的作品更佳——/p

毕竟我这诗可是有千古名作打底，搭建的框架，肯定不会差到哪里去。/p

可是看了对方的诗，陈成还是有些好笑。/p

自己写“竹烟清”，对方便写“檀香染”；/p

自己写“几处凉台”，对方便来“三面山围”；/p

自己写“一汪暖水”，对方也影一湖水抱”；/p

自己这边正“响磬声”，对方“午钟声落”；/p

自己写“衲子（出家人）”读楞伽经，对方就有和尚吟偈子。/p

诗中用到的元素还真的是“英雄所见略同”！/p

可是经过与李吉吉比拼的“菜园之诗”，已经证明了并不是元素容纳得越多就越好；/p

相同的食材，在不同的厨师手里，也能最终呈现完全不同的风貌，哪怕是最简单的蛋炒饭。/p

陈成对自己这份“蛋炒饭”还是很有信心的。/p

他按兵不动，对面那帮人却已经飞快转动脑筋，寻找论据要证明李大吉的“蛋炒饭”要比陈成的更香。/p

“我以为，大哥这首诗更佳。”李喆最先开口，依然是他那副“瞪大眼眯眼”严肃思考的模样：“先前好，这是一首吟咏‘佛寺’的诗，如何证明所写的确是佛门清净地？兄台的诗，若非最后一联出现了‘耽幽衲子’，单看前面六句，是任何地方都没毛病！可以是文人雅士之后园，也可是富贵豪门的私邸，甚至还能是荒郊野外！”/p

“反观大哥的诗呢？僧榻佛楼，是在寺中；嘉宾大殿烧香，是在寺中；涤尘妙偈，是在寺中！法门宗旨，是在寺中！后六句，句句扣住题眼！”/p

“何况首句也并非无‘佛’，‘午钟声落’，恰是佛寺之午钟！‘行过西峰’，又正是明西庆林寺在始安西岭之方位！”/p

“面面俱到，纤细入微！”李喆用不容置喙的口气道：“这一局当是六段的李大诗士胜！想来是显而易见的！”/p

陈成：“……”/p

这子又来了……/p

又来搞你那套“谁素材多谁取胜”的理论吗？/p

炒饭时非要把看到的拿到的所有食材全倒进去，搞一锅大杂烩出来才好吃么？/p

咱俩那局的败仗你完全没有吸取教训啊！/p

还没等陈成发话，那边黄峻见了李吉吉吧啦吧啦了一大堆，也赶忙站出来摇旗呐喊道：“李喆师兄所言极是！我观陈郎君之诗，也疑虑是不是拿别的题材的诗修改来的！”/p

“这且不论，我认为在文字上，无疑也是李吉师兄的诗作更为考究精到。且看‘三面山围僧榻静，一湖水抱佛楼圆’！对得多么工整！简直绝了！反观陈郎君，‘去来蝶花间舞，断续秋蝉叶底鸣’，‘去来’对‘断续’，未尝不可，却有死板之嫌；‘蝶’‘秋蝉’，看来就不甚恰当，‘’应该对‘大’，‘秋’应该对‘春’才对……”/p

如此，黄峻又吧啦吧啦讲了一通，都是在谴责陈成用词毛糙，对仗随意，听得陈成忍不住直翻白眼。/p

“二哥和黄师弟的意见我认为都十分恳切，正中要害，”看他们得差不多了，李嚞也适时帮腔，同样是力挺大哥：“不过，我却想换个角度来谈一谈我的看法。”/p

“那就是同样是诵经礼佛，我认为大哥所作‘佛寺’中的僧人，修为理应高过陈兄台所作‘佛寺’中的僧人！”/p

陈成狂晕，这能看得出来吗？/p

请问你是怎么看出来的？/p

还真娘的是个人才！/p

“你们看啊，陈郎君诗中的‘衲子’，到了夕阳斜照时分，四卷本的楞伽经尚未诵完，‘未罢楞伽’，而‘响磬声’！如此随意敷衍的修佛心态，修为能高到哪里去呢？”/p

陈成：“……”/p

我这只不过是截取一个片段，搞不好这是他今读的第二十遍《楞伽经》呢？/p

李嚞却对自己这一论断十分看重：“反观大哥诗中，高僧已进入涤尽尘氛返璞归真的境界！窥得佛家的法门宗旨！乘如实之道而来成正觉！可谓‘如来’！——即除之外，于地上人类之中，以为最胜！”/p

陈成听得目瞪口呆！/p

踏马的！/p

什么叫过分解读！你这就是赤裸裸的现身法！/p

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