繁体
便向他介绍说,
“刘三
……啥时候有的女儿啊?老爸是谁?阿
哥吗?”陈成一边一听一边打量着所谓的“天仙
”,想从她的相貌中探索
一些她老娘的风采来。
不准老调重弹!
现场
题,现场作答!
刘仙姑歌如泉涌,名震岭南,十里八乡的人全都是慕名去找她学歌的,
份地位比之“四位大诗师”只怕是有过之而无不及。(陈成:省省吧!去掉“只怕是”,我看你们那四位大诗师只能被人家的名气完爆。)
尤其是个个都嫁的庄稼汉,董永七仙女,
郎织女之类的,让陈成十分不满。
可是到了“小长安”后才发现,本地的山歌
准十分令人失望,尤其是询问“走坡”的相关环节,更是有如儿戏!
既然是回母亲的娘家传歌,天仙
自然也不敢怠慢,作了
心准备来的。 [page]
对方说不知
自己“是诗榜的诗士”,表达了歉意,不知
是真心还是讥讽,但陈成却是诚惶诚恐地叉手行礼,对这位声称是“刘三
女儿”的小姑娘
:“想不到姑娘竟然是名门之后,礼乐世家,我才真是‘失敬失敬’!”
这简单太随意了!
有的男青年,一生就会唱一首歌——便是老爸当年走坡时追求老娘的那一首,也是爷爷当年走坡时对
唱的那一首,从而就能在走坡中抱得
人归!
赛制也要改!
想要用你老爸当年追求老娘的歌来追媳妇,门都没有!
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
对方一听陈成说“名门之后”“礼乐世家”,忍不住扑哧一声笑了,这一笑,简直是明媚动人,令人心神摇曳:“公
真是说笑了,我阿母不过是一个喜
唱歌的乡野民妇而已,哪里能和‘名门’啦,‘礼乐’啊拉关系!我阿母唱的都是俚曲,并非雅乐,些许名声也都是父老乡亲们抬
罢了!”
当然啰,这些仙女如果愿意嫁他陈成,那当他没说过这话。
连世界杯歌曲“gogogo”都拿
来了,简直是羞愧难当。
对于电影中给刘三
编排对象的事,陈成是不满意。
这就有人,譬如阿冲那样的,凭借着孔武有力的
对他而言,“歌仙”就是仙女嘛,仙女最好都该是不
人间烟火的,恋
结婚生孩
像什么话?
说起来,这里还算是刘仙姑的老家——
两个人互相自我介绍完毕,七少便站
来充当联络员——陈成的那些事情,什么“诗榜一面墙击碎者”之类的,他们都已经向仫佬族小
们连带“天仙
”在内介绍过了。
不行!
许仙白娘
都还好一
。
陈成听到这惊人的战绩,内心也是忍不住赞叹,看来这位传说中的“歌仙”的确是有几把刷
了!
毕竟关系到一个女孩终生的幸福,哪能让这些臭男人轻易得手?
男男女女,都在山坡间勾勾搭搭,撩撩这个,勾勾那个,也不好!
以前,除了大家登门学歌之外,刘仙姑也会在农闲的季节,跋山涉
地到各个州县去传歌,每到一
,便提
当地山歌
平二十年。这恐怕也就是后世各地都有“三
”传说的由来了。
这些听在对方的耳里,不会早就嘲笑自己“有辱斯文”了吧?
毕竟后世官方便认定刘三
生在天河县(罗城仫佬族自治县四把镇)下里的蓝靛村,村中刘姓的族谱中还有记载,过去村民也供奉着歌仙刘三
的神像,还有被称之为“三
歌殿”的专门对歌地
,游人常在那里对歌。
不予走坡!
这一次“技术扶贫”的对象便是天河县。
只是时至今日,刘仙姑年岁渐长,加有了传人——也就是宝贝闺女,便把“传歌”的重任
给了她,代母传歌。
总之,既然这位“刘仙姑”是凡人,结婚生孩
也是正常的事。确认女儿得到自己真传后,也就放心让她沿着自己的
路继续走下去了。
反而是陈成对于这边还是一
雾
。
而要推陈
新!
自谦了两句之后,却又不无骄傲
:“但是,阿母平生遭遇大小歌战不下千场,却未尝一败!指木成歌,目
成曲,也没有能难得倒她的!”
回答不
来的,一律视为心智有缺陷!