过了几日，孙邕离开了雍丘王府，返回陈留郡治。

可是让他就此弃官，他又不到。一家老小要吃喝，家族要发展，都寄托在他这个二千石的太守上，还指望他更一步呢，又岂是说弃就能弃的。

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郡丞傅攸看孙邕有心事，主动询问。他和孙邕一样，都是外地人，平时走得近一些。孙邕也信任傅攸，知他足智多谋，北地傅氏在朝中也有相当的影响力，或许能帮自己达成心愿，便将心事说了。

他们万万没想到，没过两天，天曹叡主动问起了这件事。

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孙邕越发羡慕曹苗。虽说活动受限，不能国境，但他衣无忧，有的是时间修行。一年之后，还有没有和曹苗对话的资格，他真没把握。

孙邕退两难。

两天后，孙邕的奏疏到达洛。

孙邕说就，上书朝廷，献内丹术。

傅攸听了内丹术的事，也很诧异。不过他与孙邕的关注不同，他几乎第一时间意识到内丹术的政治意义。在向孙邕讨教了一番，练习了半个月，发现确如孙邕所说，不仅有助睡眠，而且力也有明善改善时，便建议孙邕上书朝廷，将这件事报告给天。

“府君，秘术不可自珍啊。”傅攸意味长地对孙邕说。

不孙邕的所料，因为涉及到雍丘王的大王，中书令孙资、中书监刘放不约而同的了决定，压下了这封奏疏。理由也很充足，天日理万机，这虚无缥缈的神仙之术不是急务，可以缓一缓。

傅攸又提了个建议，府君告诉朝廷这件事即可，的事不用说，由朝廷去问雍丘王府就是了。万一内丹术没用，和你也没关系。如果有用，天固然不会忘了你的举荐之功，雍丘王父因此解脱困境，也会激你。

他现在是二千石的太守，再升，就有可能朝，个相对清闲的职务，至少不用像太守这样累。

天后人无数，嗣却不多，只有两个儿，其中一个前年夭折了，剩下的这个也不太好，明显是先天不足。若内丹术能帮助天生健康壮的儿，固的可就是国本。有此大功，他还怕不能升官？封侯都有可能。

为了避免这封奏书被中书押下，无法送到天面前，孙邕又给京师的几位同好友写信，极力渲染内丹术的神奇之。为了令人信服，他又将从曹苗听来的理论加以修饰、完善。

孙邕如梦初醒。曹苗说过，内丹术对嗣有益，可以增先天之气，减少夭折的可能。他对这一不在意，可是有人在意啊，比如说天。

孙邕以为然。他写了一封奏疏，派快送往京师。

在雍丘王府的时候，他的生活还是比较清闲的，除了查案，大分时间可以自行安排。回到太守府，虽说绝大分公务都由本地人担任的功曹之类大吏理，还是有不少事要他亲自过问，空闲时间一下少了很多。