朱载堉最突的成就是证明了匀律音阶的音程可以取为二的十二次方——这就是大名鼎鼎的“十二平均律”，为所有现代乐的定音制定了标准。

朱翊钧听了：“世为鸣父冤，筑土室于门外，席藁独十九年，诚孝于天地。”朱载堉听皇帝提起这茬，脸上微微动容，但并无激动之。

“臣在王外十九年，研音律、历算，也不以为苦——皇上不必以此为念。臣父与臣等见皇上这些年励图治，国政起衰振隳，无不奋，为天下得明君而贺。”

待朱载堉行了国礼，朱翊钧赐座。微笑：“世学究天人，朕仰慕已久，今日一见，果然如圭如。”

朱翊钧揽奏一看，朱载堉的文章手抄本居然有自己完全看不懂的数学运算——找了钦天监的人问过，才搞明白是九制和十制之间的换算。

朱载堉听皇上如此肯定他的研究，一直古井无波的脸上终于彩起来。朱翊钧笑：“世可能也知，朕在内府，成立了一个实验室——现如今很多工艺瓶颈，都卡在计算上，而钦天监之师中，没几个手。”

这段时间内，朱翊钧要把自己有限的微积分知识基础，选一个人传授——从而让大明的科学家，率先推开科学的大门。

朱载堉听了先谦虚了几句，朱翊钧又和他拉了几句家常，问郑王如何。

朱翊钧面前的朱载堉因为信其父朱厚烷无罪被圈，筑土室于门外，席藁独十九年，从十五岁开始一直住到三十四岁，时人无不称颂。

朱载堉被后世的中外学者公认为“东方文艺复兴式的圣人”，遵为“律圣”，著作等，是涉及音乐、天文、历法、数学、舞蹈、文学，乃大百科全书式的大科学家。

在后世的中国，朱载堉的名字却一直呆在学者的书房里，他的创造一直被束之阁，其原因不过是他的朱明宗室份而已，——李约瑟评价这件事为“这真是不可思议的讽刺。”

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朱翊钧叹息了两声，：“郑王父两代，都是宗室表率，朕观览世宗时郑王贡的《居敬》、《穷理》、《克己》、《存诚》等箴言书，尽述圭臬之语，奈何世宗不听，反降罪于郑王——郑王拳拳之心，皇考与朕都心。”

朱翊钧不知的是，在他面前的侃侃而谈的朱载堉不仅仅是一个音律学家、数学家，更是在后来震撼了世界的一位大科学家。

朱载堉答：“臣父王蒙先皇拨反正，归家后唯日夜叩谢天恩而已，还算康健。”

朱载堉的父亲老郑王因上书劝谏世宗不要迷信士，被世宗圈禁，隆庆元年才得到平反释放。

“朕偶然听闻世已经发明了珠算归除开平方法、珠算商除开立方简法，才知有大才在宗室之中；恰逢朕大婚在即，也想见见天下诸王世，因此下旨让世到京。”

朱翊钧从此后就盯上了朱载堉，凡有新作，必让锦衣卫抄来阅览。越看越觉得这“皇叔”厉害。正好借着这次大婚的机会，下旨郑王，要求其派世朱载堉，与天下诸王的世一起京——来参加他的婚礼。

十二平均律理论被传教士带去了西方，在欧洲产生了远的影响。西方音乐之父赫由此而创作的《十二平均律钢琴曲》成为后世中国每个学钢琴的孩必弹必会的曲目，而有几个孩知，这十二平均律是“中国的达芬奇”——朱载堉证明的？

朱载堉听了这话，笑着回：“臣父与臣都喜乐理，却不会媚上。然臣父虽居凤墙，而亲手缦谱稿，藏诸箧笥，还国以后，示于臣的何止万言。”

朱载堉听了，忙答应：“臣不敢藏私，算术一臣确有所得，皇上哪里用得上，尽吩咐。”朱翊钧见他答应的快，心内甚喜。

朱翊钧在穿越前本不知朱载堉其人，但是朱载堉从隆庆元年其父亲平反之后，名气越来越大，锦衣卫当然要将其动向上报。

朱翊钧听了，接过话：“此次找世来，还就是因为世研历算的事情，朕百般求索，未得一数学家，却未想到就在本家。”