攸以继其后。昭常曰：“天下者，乃吾兄之天下也。”于是司昭受封晋王，立攸为世。山涛谏曰：“废长立幼，违礼不祥。”贾充、何曾、裴秀亦谏曰：“长聪明神武，有超世之才；人望既茂，天表如此：非人臣之相也。”昭犹豫未决。太尉王祥、司空荀谏曰：“前代立少，多致国。愿殿下思之。”昭遂立长司炎为世。

大臣奏称：“当年襄武县，天降一人，长二丈馀，脚迹长三尺二寸，白发苍髯，着黄单衣，裹黄巾，拄藜杖，自称曰：‘吾乃民王也。今来报汝：天下换主，立见太平。’如此在市游行三日，忽然不见。-此乃殿下之瑞也。殿下可十二旒冠冕，建天旌旗，警跸，乘金车，备六，王妃为王后，立世为太。”昭心中暗喜；回到中，正饮，忽中风不语。次日，病危，太尉王祥、司徒何曾、司荀及诸大臣问安，昭不能言，以手指太司炎而死。时八月辛卯日也。何曾曰：“天下大事，皆在晋王；可立太为晋王，然后祭葬。”是日，司炎即晋王位，封何曾为晋丞相，司望为司徒，石苞为骠骑将军，陈骞为车骑将军，谥父为文王。

安葬已毕，炎召贾充、裴秀问曰：“曹曾云：‘若天命在吾，吾其为周文王乎！’果有此事否？”充曰：“世受汉禄，恐人议论篡逆之名，故此言。-乃明教曹丕为天也。”炎曰：“孤父王比曹何如？”充曰：“虽功盖华夏，下民畏其威而不怀其德。丕继业，差役甚重，东西驱驰，未有宁岁。后我宣王、景王，累建大功，布恩施德，天下归心久矣。文王并吞西蜀，功盖寰宇，又岂之可比乎？”炎曰：“曹丕尚绍汉统，孤岂不可绍魏统耶？”贾充、裴秀二人再拜而奏曰：“殿下正当法曹丕绍汉故事，复筑受禅坛，布告天下，以即大位。”

炎大喜，次日带剑内。此时，魏主曹奂连日不曾设朝，心神恍惚，举止失措。炎直后，奂慌下御榻而迎。炎坐毕，问曰：“魏之天下，谁之力也？”奂曰：“皆晋王父祖之赐耳。”炎笑曰：“吾观陛下，文不能论，武不能经。何不让有才德者主之？”奂大惊，噤不能言。傍有黄门侍郎张节大喝曰：“晋王之言差矣！昔日魏武祖皇帝，东西除，南征北讨，非容易得此天下；今天有德无罪，何故让与人耶？”炎大怒曰：“此社稷乃大汉之社稷也。曹挟天以令诸侯，自立魏王，篡夺汉室。吾祖父三世辅魏，得天下者，非曹氏之能，实司氏之力也：四海咸知。吾今日岂不堪绍魏之天下乎？”节又曰：“行此事，是篡国之贼也！”炎大怒曰：“吾与汉家报仇，有何不可！”叱武士将张节瓜（即‘金瓜’，亦名‘骨朵’，一充作仪仗的武：长柄，上端作瓜形）打死于殿下。奂泣泪跪告。炎起下殿而去。奂谓贾充、裴秀曰：“事已急矣，如之奈何？”充曰：“天数尽矣，陛下不可逆天，当照汉献帝故事，重修受禅坛，大礼，禅位与晋王：上合天心，下顺民情，陛下可保无虞矣。”

奂从之，遂令贾充筑受禅坛。以十二月甲日，奂亲捧传国玺，立于坛上，大会文武。后人有诗叹曰：魏吞汉室晋吞曹，天运循环不可逃。张节可怜忠国死，一拳怎障泰山。请晋王司炎登坛，授与大礼。奂下坛，公服立于班首。炎端坐于坛上。贾充、裴秀列于左右，执剑，令曹奂再拜伏地听命。充曰：“自汉建安二十五年，魏受汉禅，已经四十五年矣；今天禄永终，天命在晋。司氏功德弥隆，极天际地，可即皇帝正位，以绍魏统。-封汝为陈留王，就金墉城居止；当时起程，非宣诏不许京。”奂泣谢而去。太傅司孚哭拜于奂前曰：“臣为魏臣，终不背魏也。”炎见孚如此，封孚为安平王。孚不受而退。是日，文武百官，再拜于坛下，山呼万岁。炎绍魏统，国号大晋，改元为泰始元年，大赦天下。魏遂亡。后人有诗叹曰：晋国规模如魏王，陈留踪迹似山。重行受禅台前事，回首当年止自伤。