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第一百一十七章儒家在朝渝学在野(2/2)

张志一愣,立:“这是自然,为官一任当造福一方嘛。”

张志表情一愣,立:“师兄此言可当真?先生那边?”

张志无言以对。

王镇起回了一礼,“张志师兄有礼。”

“这个,我们~。”

王镇摆了摆手接着说:“我渝州一系可以不参加科举,可简字却不能不朝,毕竟这是关系到我大唐官吏效率的大事情,官吏有效率一些,百姓的问题也能解决的快一些。”

王镇,笑:“确实从心,既然从心那又何须于表面呢?难多加一个心字在上面就能证明,少加一个心字在上面就证明不吗?”

“这~”

张志想了想说:“从心,是一,无心之,不过尔,不值一提。”

是以前甲骨上的象形文字,还是铜鼎上的铭文,都极其繁琐,直到小篆的现才稍好了一些,不过依然繁琐,所以始皇帝才大力推行隶书。

坐着实在太被渝州一系占便宜,张志也没有再坐下,而是直接说:“简直在日常生活中确实方便,不过在公文、家书来往方面却总觉不够庄重,王镇师兄以为然否?”

王镇,“我此言即,自然是算数的,先生那边自有我去分说,你儒家群情汹汹,就算是先生,也怕是要如之奈何了。”

“我明白。”

可隶书是什么,相信张志师兄应该有所了解,隶者隶臣也,和今日的仆差不多,既然隶书都可因为其简便大行于世,今日的简字为何又不可以呢?”

王镇摇了摇,接着说:“张志师兄觉得是什么?”

王镇,接着说:“你儒家重德重,那我渝州一系就重法重实际,当你儒家德行有亏时,可别怪我渝州一系下手过重啊,百姓已启智,以后的官吏可没那么容易当喽。”

王镇接着说:“先生有教,文字不过是一,就像白和我王镇的名字一样,都是为了人方便的事罢了。

“很好。”

王镇笑了笑,说:“那好,你以后为官为吏最好谨慎一些。”

张志对着王镇长施一礼,“以后咋样不说,在下先代这一届的考生多谢师兄了。”

王镇伸手阻止了张志的话,叹了气接着说:“既然儒家不愿我渝州一系朝,那我渝州一系就暂缓朝吧,今后儒家在朝,我渝州一系在野就是了。”

“免了吧。”

张志满脸喜,只要渝州一系不参加科举,别人如何不知,反正他张志谋一个胥吏的位置是百分之百稳了,就算是官位也不是不可以争一争。

张志,认同:“简字确实便利许多,师兄放心,既然渝州一系退科举,简字朝一事相信不会再有人会阻拦,毕竟简字早已行天下,大家日常生活中也多有使用。”

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“不然。”

对着王镇拱手一礼说:“在下范张志,王镇师兄有礼了。” [page]

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