这些失地或者无地的农民，只可能接受有产者的雇佣，农村手工业的生产环节，接受压榨和迫，大概率活不过五十岁就劳累过度，在饥寒迫中去世。/p

“经济经济，经世济用也！”/p

调所广乡的办法很简单，萨庞大的武士团集动员下乡，人盯村，人盯人，全看。我解决不了问题，我可以解决发生问题的人。用武力迫全萨的百姓行劳作，你就是饿死在村里，也不许逃荒。/p

这样市场就变大，需求更多的商品。反向促农村副业的发展和繁荣，造就更多的有消费能力的人。/p

“还有就是小民逐利，若是副业获利丰厚，小民舍弃农业，从事副业的话，如何置？”那个中年男听的也很认真。/p

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现在江市场上需要各商品，这是两个人都知的。上百万城市人的消费能力庞大至极，仅凭日本这个农业国是无法完全供应的。一开始尚未完全兴盛的农村副业生产来之后，少量商品市场，自然会被市场完全消化。/p

那么这一分的人，就首先得到了相应的收。他们有了收之后，自然也会有相应的消费。起码过年多扯几尺布，给老婆孩新衣服是最正常不过的事情吧。/p

因为农业人已经不需要增加，所以他将人力集中于米泽地方可以开发的其他产业中。发展林业、漆业、造纸、蜡烛、生丝等一系列扎于农村的手工业。/p

而上杉鹰山在清楚乡村凋敝，百姓亡的现实之后，自己走了一条新路。/p

他派人详细考察江、洛、大阪市场上的各商品，整理其销量、成本、利等一系列数据。并结合米泽当地的实际环境，详加规划。/p

“请先生继续教我！”/p

但是这不过是这年普通百姓最真实的生活写照，起码能吃一饭，挣一条活路。/p

归纳起来就是缓解人地矛盾，恢复农村经济！/p

其次是小民逐利的问题，这本算不了问题。请问那些穷的卖儿卖女，衣不蔽不果腹的贫穷百姓哪有资本投手工业的生产？/p

“我有一个问题嗷，若是乡村副业繁盛，生产的品超市场需求，该如何？”间宗仰着，认真问。/p

既然农村经济已经陷绝境，那就要设法使他活跃起来。这既是于仁而民的封建贵族神，也是于稳固专制统治的实际需求。/p

其实他的想法和后世里某大国解决三农问题，消灭贫困全面小康的思路不谋而合。/p

但这个理和数据，前的两个人估计是不知的，洪景来用更简单的方式和他们说明。/p

条活路。如果家乡有活路，哪个人愿意背井离乡，去无的浮小民嘛！/p

通过农村手工业的发展，挽救农村经济单一的问题。大幅度增加农民收，缓解社会矛盾，一步挽救摇摇坠的封建领主专制制度。/p

那个中年男听得愈发迷，自己挪动坐垫，到洪景来旁边。/p

这虽然有相当大的漏，但忽悠前这两个人却完全够了。/p

洪景来当然知，这年的日本，商品经济已经大为繁荣，市场上的商品于供不应求的局面。城镇人的增加，极大的促和刺激了消费。/p

真是符合饿死事小，失节事大的理呢。（洪承畴.jpg）/p