正宗时期老论时派普遍认为，正是由于朴致远、尹在谦的凶书、凶计，思悼世才会惨死。而这时老论僻派不再把老论僻派的义理假装成正宗的义理，而是要彻底否定壬午义理，承认思悼世的过失。

梓就是棺材，不像贫家草席一裹，或者三寸木板一钉了事。为王妃，就算是棺材板也有仪制规定，要用怎样的料，需要好生拣选。

金达淳在贞纯王大妃去世后，为了挽救僻派摇摇坠的政治地位，提了全面否定正宗大王的继位合法的主张。

金祖淳这时候也不畏惧什么，捧着教旨，走到阶上，在金达淳和金观的前，恭请纯宗大王用宝。他为正宗大王遗旨辅政的大臣，本就有辅弼纯宗的职责。

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以下是另一个版本，自《李朝实录·纯祖大王卷》，之所以不这么写，是因为写了一定有键盘史学家金达淳吃了屎了，脑里了芝麻糊，和傻批一样。

实如此！”纯宗大王了。

之所以外戚们还没有转开铺天盖地的攻诘，原因也正是因为贞纯王大妃刚薨逝。老太太尸骨未寒，就要死他的弟弟们，这话说去，纯宗大王的面上挂不住，史官也不好记述。

为重新确立老论僻派的义理合法，提初筵筵奏，由此引发了“丙寅更化”。金达淳主张罚正宗大王年间追崇思悼世的人和岭南万人疏的主谋，还主张褒奖英宗时期诬陷思悼世的急先锋朴致远和尹在谦，以使老论僻派在思悼世之死问题上能够正当化，为此甚至要否定正祖的“五晦筵教”。

尘埃落定！

僻派这下真的方寸大，一下连去三位大员。就短短几句话，本没有什么反应的时间，纯宗大王金玉言，已经下旨。

洪景来冷旁观，只是一瞬间，原本还能控禁，胁迫大臣的僻派，居然隐隐有崩溃之状。

不妨就这样，慢悠悠的，先剥除他们的权柄，再好好地炮制一番，最后再把他们一网打尽！

公开攻击思悼世的失，间接说明正宗乃是罪逆之，而纯宗乃是罪逆之孙，都没有资格担任大王。

僻派想要阻止都不知从何用何由来阻止，教旨钤印生效。金祖淳略带着哀戚的面容，把教旨给金观等人，还说了几句什么好好办理丧仪，务必稳妥郑重之类的话。

这直接怒了纯宗大王，金达淳当赐死！

“另外梓的大料需要立刻拣选，金右尹署理地方，熟悉民情，不免需要劳烦一二了。”朴宗庆也不落人后，立上奏。

“那便由金政丞担任问陵使吧！”

金日署理汉府，确实是地方官（他这个是地方官，但是位阶排在京官中）。汉地面上有没有好料，肯定是让朝堂上最熟悉民情的大员去置啊。

“亦可！”纯宗大王继续。

僻派要完了！

金达淳不知是因为刚刚争辩被金祖淳打压了气势，还是因为真的没了主意，居然一言不发，被动地接受了这个现实。

旁边跪坐在一旁的，属于外戚的承旨居然已经在这么短的时间内写好了三份教旨。掌着御宝的尚宝令不知怎么的就突然现在殿上，捧着御宝就过来要钤印。